24 марта, в праздник Торжества Православия, Архиепископ Петропавловский и Камчатский Феодор совершил Божественную литургию в храме свв. апп. Петра и Павла г. Петропавловск-Камчатский. Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Ярослав Левко, настоятель храма; протоиерей Олег Андреев, клирик храма.Богослужебные песнопения исполнил хор Петропавловского храма под управлением регента Усмановой Ольги Владимировны.
По окончании Литургии Архиепископ Феодор совершил чин Торжества Православия и обратился к собравшимся со словом проповеди. Владыка рассказал о значении праздника Торжества Православия, затем отметил, какое значение имеет православная вера для современных людей.
«История Православия на Камчатке переживала различные времена — расцвета и испытания, и мы знаем, что первый архиерей, который носил титул Петропавловского и Камчатского, Владыка Нестор (Анисимов) закончил своё правление в 1921 году, и следующим его преемником стал Владыка Нестор (Сапсай) лишь только спустя 73 года, в 1994 году, 30 лет назад. И первым новопостроенным храмом, тогда возрождающейся, воскресшей Камчатки, был храм, в котором мы сейчас с вами находимся. Поэтому для тех людей, которые вошли под его покров после долгого времени богозабвения, а для кого-то богоискания, это тоже было Торжеством Православия. Поэтому нужно беречь веру нашу. Наши внутренние враги — наше самолюбие. Живую веру можно обрести, когда человек заходит в храм и склоняет выю своей гордыни под заповеди Божии, и тогда он обретает духовную помощь.
Внешними врагами Православия являются те силы, которые ополчаются сейчас на наше Отечество видимо, и силы, которые в некогда христианских странах уничтожают институт традиционной семьи, те силы, которые, если их план будет дальше осуществляться, могут привести к тому, что во многих западных странах искра христианства может совершенно погаснуть. Поэтому нужно держаться крепко нашего Православия. Россия в силу своей могущественности, своей огромности — это сдерживающая сила. Как сказано у Апостола Павла — «до тех пор, пока не будет взят от среды Удерживающий» (2Фес.гл.2). Этой удерживающей силой является государственная власть и церковная власть в России. Если мы будем хранить благочестие — в семейной жизни, монашествующие в монастырях, если будут люди, которые будут искать богоугождения, будут люди, которые будут воспитывать своих детей в вере православной, если земля будет приносить плод свой, то такая земля нужна Господу, и Он дарует нам мир. Храните веру православную, в ней же наше утверждение».
