На молебне присутствовали атаманы Камчатского казачества Бянкин Николай Васильевич и Махиня Виктор Владимирович, учителя и учащиеся казачьих классов города Петропавловска-Камчатского, родители.

По окончании богослужения архиепископ Феодор обратился к собравшимся со словом напутствия. Владыка напомнил о значении праздника Покрова Пресвятой Богородицы, а также рассказал ребятам о посвящении в воины святого князя Александра Невского в возрасте 9-ти лет, пожелал юным казачатам вырасти настоящими защитниками своего Отечества.

Далее на территории Свято-Пантелеимонова мужского монастыря у Морского Собора состоялся казачий обряд «Посажение на коня».

«Посажение на коня» — древний казачий ритуал, символизирующий переход мальчика из младенческого возраста в мир мужчин, воинов и защитников. Он знаменует обретение статуса казака и будущего защитника Родины.

Возраст для проведения обряда не был строго фиксирован. В разных станицах его проводили в возрасте от одного до трёх лет, который считался переломным.

Возрождение обряда на Камчатке стало возможным благодаря набору в этом учебном году первого казачьего класса в Средней школе №10 ПКГО. Коней для проведения обряда предоставил конный клуб «Донской» (генеральный директор клуба, донской казак Денисов Владимир Валерьевич).

Активное участие в возрождении обряда принимают родители и родственники первоклассников, иерей Роман Никитин – руководитель епархиального отдела по делам молодежи, директор МБОУ «Средняя школа №10» ПКГО Соловьёва Юлия Сергеевна, атаман отдельного Камчатского казачьего округа Виктор Махиня, казаки станицы «Городовая казачья команда» ОККО УКВ и Камчатского отдела Конвоя памяти Святого Царя-Мученика Николая II.

Не все знают, что губернатор и герой Камчатки Василий Завойко однажды был спасён святителем Иннокентием (Вениаминовым), — рассказал священник Роман Никитин, руководитель молодежного отдела епархии. — В 1843 году святитель Иннокентий  гостил у Василия Завойко в Охотске, где он возглавлял факторию Российско-Американской компании. Завойко пожаловался, что нужно лично отправиться в Аянский залив, чтобы осмотреть место на предмет возможности основания нового порта, да не на кого оставить дела. Святитель вызвался «справить» службу бухгалтера, кассира и магазинера, «справиться с матросами» в отсутствие Василия Степановича и убедил его отправиться в путешествие.

«Я через два дня отъехал морем на шлюпке, китобойном вельботе, и когда наступил срок моего предполагаемого возвращения — меня нет! — пишет в своем письме Василий Завойко. — Иннокентий проводил дни на плацу, а под конец — и ночи; а море разбушевалось, понеслись горы ледяные и затерло льдами море: и, наконец, он же первый заметил меня и самолично распорядился матросами, спас меня и закоченевшего представил семье моей».

Впоследствии Василий Завойко сыграл важную роль в истории русского Дальнего Востока. Во время Крымской войны в августе 1854 года англо-французская эскадра попыталась захватить Петропавловск-Камчатский. Но безуспешно: русские войска, руководимые генерал-майором Василием Завойко, отбили нападение превосходящих сил англичан и французов. Впоследствии Завойко сделал успешную карьеру и в 1874 году дослужился до адмирала. Всего этого могло не быть, да и история Дальнего Востока могла пойти иначе, если бы не малоизвестный эпизод с участием святителя Иннокентия в 1843 году».

Казачье направление Международных Рождественских образовательных чтений – площадка для диалога между священнослужителями, представителями казачества, власти, образования, культуры и молодежи. Среди главных тем: сохранение, развитие и продвижение культурно-исторических традиций и духовно-нравственных ценностей российского казачества, расширение деятельности по содействию соотечественникам-казакам, проживающим за рубежом, воспитание подрастающего поколения казаков.

«Любая деятельность человека должна быть неразрывна с его нравственностью и с его духовностью. Только в этом случае может получиться настоящий человек, который будет гармонично развиваться интеллектуально, нравственно и духовно. <…> Результат такой внутренней работы мы часто можем увидеть в наших героях, казаках, участниках СВО. Они храбро сражаются, отдают свое здоровье, жизни. Но при этом они не теряют любовь к Отечеству, своим семьям, к Богу. Этот внутренний стержень у каждого казака внутри», – отметил председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.

В конференции приняли участие руководитель епархиального отдела по взаимодействию с казачеством протоиерей Валерий Гладилин, атаман Камчатского казачества Виктор Махиня с казаками.

Мероприятие было организовано по инициативе окружного атамана Виктора Махини и казака-наставника Фёдора Савченко. Провёл для ребят экскурсию духовник Отдельного Камчатского казачьего округа Уссурийского казачьего войска, руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Камчатской епархии протоиерей Валерий Гладилин.

Отец Валерий, являющийся также настоятелем храма в честь Успения Божией Матери в Елизово, тепло встретил молодых казаков. Он подробно рассказал им об устройстве православного храма, символике его архитектуры и уникальных особенностях деревянных церквей, характерных для камчатских сёл. Студенты с большим вниманием слушали рассказ батюшки об иконостасе, святых образах и истории почитания иконы Божией Матери «Живоносный Источник».

Особое внимание в ходе беседы было уделено основам поведения в храме, что важно для тех, кто только начинает свой путь в казачестве, неразрывно связанный с православной верой.

В завершение экскурсии студенты смогли приложиться к иконам и поставить свечи о здравии своих близких. Эта встреча не только расширила кругозор первокурсников, но и стала важным шагом в их приобщении к духовным ценностям и традициям, которые испокон веков лежали в основе казачьего служения.

Занятие провел благочинный Елизовского церковного округа, протоиерей Валерий Гладилин, который осуществляет духовное окормление камчатских казаков. Темой для обсуждения стало «Таинство Крещения в Русской Православной Церкви».

В ходе беседы отец Валерий подробно рассказал студентам о глубоком духовном смысле Крещения, его истории и значении в жизни православного христианина. Священник объяснил основные элементы чинопоследования Таинства и ответил на многочисленные вопросы аудитории.

Диалог получился живым и интересным. В результате встречи трое студентов-первокурсников выразили твердое намерение принять Таинство Крещения, которое предварительно запланировано на 19 декабря 2025 года.

Подобные встречи способствуют укреплению традиционных духовных ценностей и развитию сотрудничества между техникумом и Русской Православной Церковью в деле воспитания подрастающего поколения.

Крест является символом присоединения Камчатки к России. Нынешняя установка это дань уважения историческому подвигу Владимира Атласова и его товарищей. Подробнее рассказал атаман Камчатского казачества Николай Бянкин в программе «Жизнь, нравственность, вера».

«Молодежный отдел епархии как обычно устраивал интеллектуальные станции, — рассказал иерей Роман Никитин, — Первая станция с викториной, посвящённой Куликовской битве. Вторая — «Два воина», требовала от ребят разобраться в названиях амуниции современного военнослужащего и в доспехах средневекового воина.
В целом почти все команды проявили хорошие знания об эпохе благ. князя Дмитрия Донского и преп. Сергия Радонежского, однако многие сломались на вопросе про «княжеский перстень». Непросто было догадаться, что на перстне была изобоажена хризма (хрисмон) — монограмма имени Христа, известная с времен императора Константина. Она состоит из двух начальных греческих букв имени — Χ («хи») и Ρ («ро»), скрещённых между собой. По краям монограммы часто помещают греческие буквы α и ω: «Я есть Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь» (Откр. 1:8)».

По окончании игры, все участники снова встретились перед Кафедральным собором, где отец Владимир поблагодарил всех за мужество и активность, и ребята были вознаграждены плитками шоколада  за прохождение этапов в военно-патриотической игре «Наследники Святой Руси».

Годеновский Крест – уникальная святыня, чудесным образом обретенная много веков назад на Ярославской земле. Крест был обретен на глухом болоте, недалеко от Ростова Великого. В исторических источниках говорится, что он явился «от греческой стороны» в 1423 году, то есть за 30 лет до падения Константинополя и Византии. Для русской истории эти 30 лет были ознаменованы важнейшими событиями. Это годы правления Василия II, при котором окрепла и усилилась объединившая вокруг себя земли многих княжеств Московская Русь, что явилось предпосылкой значимого события: Русская Церковь стала независимой от Константинопольского Патриархата. Предстоятелем Церкви стал русский епископ, избранный  Собором русских архиереев в 1448 году. Автокефалия и государственное единство, к которой уже шла Русь, – необходимые условия державного строительства. Вскоре, в правление Ивана III, на Русь приходит герб Византии. А незадолго перед этим – Цареградская икона Божией Матери: она, как и Животворящий Крест, становится одним из символов того, что Русь – преемница Византии. Тогда же старец Филофей напишет знаменитые слова: «Два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Осмыслив все эти события, сегодня мы можем сказать: своим явлением Животворящий Крест предзнаменовал грядущее державное строительство Руси.

«Выезжаем из кафедрального собора с большим Крестом, — рассказывает участник Крестного хода, — Полчаса едем по городу до причала. На причале выстраивается личный состав базы, перед ними пастырское слово держит отец Виктор Музыкант, настоятель кафедрального собора, затем офицеры и бойцы прикладываются ко Кресту. Проходим вдоль всего города с непрерывной молитвой и несколько раз осеняем простор Авачинской бухты малым Крестом».

Годеновский крест в этот день также был доставлен в 40-ю бригаду морской пехоты г. Петропавловска-Камчатского.

Отец Александр на своих встречах говорил о причинах добра и зла в человеке через призму российской истории, начиная от князя Владимира и княгини Ольги, завершая нашим временем. Свои беседы священнослужитель сопровождал исполнением песен под гитару.

В понедельник встреча состоялась со студентами Камчатского сельскохозяйственного техникума в с. Сосновка. В четыре последующих дня было проведено семь бесед со старшеклассниками школ Петропавловска-Камчатского, а также две беседы с военнослужащими срочной службы воинских частей края.

В День защитника Отечества в 14.00 в Духовно-просветительском центре «Сретение» состоится концерт иерея Александра «Рифма сквозь прицел».

В ходе встречи атаман рассказал ребятам об истории освоения Камчатки казаками. Дети узнали о том, какую важную роль сыграли казаки в жизни региона, о трудностях, с которыми они сталкивались, и о том, как находили силы преодолевать их.

Протоиерей Валерий подчеркнул значимость православия в жизни казака. Он отметил, как вера помогала казакам сохранять свою культуру и традиции, а также укрепляла их дух и волю.

Также состоялась встреча с руководством школы, на которой обсудили вопросы воспитания школьников в духе казачьих традиций. Было решено проводить подобные встречи регулярно.

В колокольном классе ребят ожидал сюрприз — поздравление казачьего Деда Мороза. Это новая традиция, приуроченная к дню памяти святителя Николая Чудотворца. Ну а затем состоялся исторический квиз. Завершился праздник чаепитием с выпечкой в кафе «Антифон» Духовно-просветительского центра.