17 декабря 2013 года в конференц-зале епархиального управления состоялось плановое организационное собрание посвященное обсуждению плана мероприятий в честь 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, которое православная Россия будет отмечать в 2014 году. В собрании приняли участие представители власти и соборное духовенство: И. О. руководителя агентства по внутренней политике Махиня Виктор Владимирович; Заместитель Главы администрации Петропавловск-Камчатского городского округа, руководитель Департамента социального развития Администрации Петропавсловск-Камчатского городского округа Шайгородский Грант Анатольевич; Референт министерства культуры Камчатского края Ефремова Раиса Петровна; Заместитель министра образования Камчатского края Короткова Александра Юрьевна; Начальник Управления культуры, спорта и молодежной политики Петропавловск-Камчатского городского округа Монахова Галина Васильевна; Руководитель Камчатского центра развития творчества детей и юношества «Рассветы Камчатки» Ларина Маргарита Борисовна; Руководитель центра «Русская горница» Ожегова Фаина Константиновна; Начальник  отдела образования  Департамента  социального развития  Петропавловск-Камчатского городского округа Артеменко Лариса Владимировна; Заведующая отделом литературы по искусству Камчатской краевой научной библиотеки им. С.П. Крашенинникова Садовникова Людмила Викторовна; Секретарь епархии иеромонах Матфей (Копылов); Руководитель епархиального отдела по культуре протоиерей Владимир Богославский; Руководитель епархиального отдела религиозного образования и катехизации иерей Виталий Малаханов; Главный редактор епархиального сайта pravkamchatka.ru иерей Игорь Ткаченко. 

Наступающий год будет отмечен для нашей Родины особенным юбилеем. В 2014 году православная Россия будет отмечать  700-летие преподобного Сергия Радонежского. В связи с этой знаменательной датой датой Русской Православной Церковью в сотрудничестве с правительством Российской Федерации запланирован ряд мероприятий.

Наша епархия в партнерстве с Правительством Камчатского края готова провести намеченные юбилейные мероприятия на самом высоком организационном уровне и приложить максимум усилий и со всей ответственностью подойти к подготовке празднования этой знаменательной даты.   В соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 14.09.2011 № 1197 «О праздновании 700-летия преподобного Сергия Радонежского» сформирована рабочая группа для подготовки к проведению юбилейных торжеств на территории Камчатского края.

Епископ Петропавловский и Камчатский Артемий: 

«На уровне края мы создали рабочую группу, члены которой присутсвуют на сегодняшнем заседании. Я более чем уверен, что те мероприятия, которые мы сегодня с вами наметим, мы проведем достойно. Предваряя эти мероприятия, в рамках Рождественских чтений прошла духовно-нравственная конференция, которая как раз и была посвящена этой юбилейной дате. Многие из присутствующих здесь были на этой конференции. Опыт у нас есть, одно мероприятие мы вместе уже провели на достойном уровне».

В ходе совещания 17 декабря члены организационного комитета обсудили организационные вопросы, связанные с мероприятиями приуроченными к празднованию 700-летнего юбилея со дня рождения Сергия Радонежского, уточнили программу проводимых мероприятий. Среди них правящий Архиерей с особой радостью отметил освящение строительной площадки храма в честь преподобного Сергия Радонежского, который будет возведен в районе Северо-Восток. Также в начале встречи Владыка Артемий зачитал собравшимся циркуляр за подписью Управляющего делами Московской Патриархии митрополита Саранского и Мордовского Варсанофия, в котором сообщается о том, что в юбилейном году икона с частицей мощей Сергия Радонежского посетит города России. Наша епархия подала заявку, а это значит, что Камчатка будет в числе встречающих святыню. Далее Владыка зачитал список мероприятий после чего собравшиеся внесли свои предложения и дополнения. На их основании программа мероприятий была скорректирована.

Встреча завершилась небольшой экскурсией по Кафедральному Собору Святой Живоначальной Троицы. На прощание члены рабочей группы договорились регулярно проводить подобные собрания по различным направлениям.

Преподобный Сергий Радонежский внес огромный вклад в дело становления и развития российской государственности. Обязанность каждой епархии достойно провести намеченные мероприятия, запланированные в рамках празднования юбилея. Этим мы еще раз докажем свою приверженность к бережному сохранению нашей истории и уважение к памяти преподобного Сергия, игумена земли Русской.

Информационный отдел епархии

16 августа у памятника-обелиска Герою Советского Союза Петра Ильичёва в поселке Завойко прошел торжественный  митинг, посвящённый началу Курильской десантной операции 1945 года. По благословению епископа Петропавловского и Камчатского Артемия в праздничном мероприятии принял участие иеромонах Матфей (Копылов), секретарь Епархиального управления.

Курильская десантная операция, которая длилась с 18 августа  по  1 сентября 1945 года, была операцией Вооружённых сил СССР против японских войск во время Второй мировой войны с целью овладения Курильскими островами. Замысел операции, которой руководил командующий Камчатским оборонительным районом генерал-майор А. Р. Гречко, состоял в том, чтобы внезапной высадкой десанта на остров Шумшу овладеть главным укрепленным плацдармом врага и тем самым нарушить систему японской обороны, в последующем занять Парамушир, Шикотан и другие острова Курильской гряды. Для этого требовалось сокрушить созданную противником сильную противодесантную оборону с развитой системой дотов, дзотов, траншей и противотанковых рвов. Глубина инженерных сооружений доходила до 3 км. Общее количество неприятельских войск на Курилах превышало 80 тыс. человек. На острове Шумшу японцы имели около 8500 солдат и офицеров, до 100 орудии и минометов, 60 танков, они могли быстро сосредоточить здесь до 23 тыс. человек.

Десантная операция на Курильские острова готовилась в исключительно короткий срок — в течение суток. За это время надо было принять решение, отдать необходимые боевые распоряжения, сосредоточить транспорт и высадочные средства, доставить к пунктам погрузки части 101-й стрелковой дивизии. Благодаря четкой и умелой организации работы командиров и штабов, самоотверженности всего личного состава и помощи трудящихся Камчатской области операция была успешно проведена.

В митинге приняли участие, заместитель Председателя Правительства Камчатского края Ирина Унтилова, первый заместитель председателя Законодательного Собрания Камчатского края Лев Бойцов,  глава администрации Петропавловска-Камчатского Алексей Алексеев, глава городского округа Константин Слыщенко, ветераны Великой Отечественной войны и участники трудового фронта, Почётные граждане города, представители общественности, руководители предприятии, военные, молодёжь. Все они собрались, чтобы почтить память героев, отдавших жизнь за освобождение Курильских островов.

По окончанию официальной части мероприятия состоялось возложение цветов.

Информационный отдел епархии

9 июля 2012 года между Петропавловской и Камчатской епархией в лице епископа Петропавловского и Камчатского Артемия и Правительством Камчатского края в лице губернатора Владимира Ивановича Илюхина был заключен договор о взаимном сотрудничестве, подписано положение о создании попечительского совета Фонда  поддержки строительства храмов на территории Камчатского края. Так же  состоялось торжественное открытие и освящение нового помещения Епархиального управления, расположенного в соборе Святой Живоначальной Троицы.

В событии принимали участие: Виктор Владимирович Махиня, начальник отдела по работе с общественными, религиозными объединениями и некоммерческими организациями, Владимир Петрович Нечипорюк, главный федеральный инспектор по Камчатскому краю, Елена Леонидовна Шевцова, заместитель руководителя Агенства по внутренней политике Камчатского края.

Владыка Артемий представил примерный план благоустройства территории собора. Отметил, что никакая экономическая программа не претендует на успех без нравственной, духовной основы. «Надеемся, что взаимное сотрудничество Церкви и государства послужит на благо России».

«Сегодня мы открываем Епархиальное управление и подписываем соглашение о сотрудничестве, — сказал Владимир Илюхин. — Это новый этап нашей совместной работы. Вместе нам предстоит завершить строительство храмов в отдаленных селах – в Никольском и в Палане, вместе мы будем строить новые храмы, внедрять просветительские и образовательные программы».

В завершение перед гостями выступили воспитанницы приюта-пансиона Покровского Хотькова ставропигиального женского монастыря с песнями о духовном возрождении России.

Ксения Новосёлова

Фото Светланы Лигостаевой, Виктора Гуменюка

От имени информационного отдела нашей епархии и всех православных Камчатки поздравляем Владыку Артемия.

Дорогой Владыка! Примите наши самые сердечные поздравления и пожелания!Крепости Вам  духовной и телесной, терпения, помощи Божией в несении архипастырского креста. Пусть Царица Небесная и Всещедрый Господь хранят Вас в здравии и благоденствии на многая и благая лета!

ИC ПОЛЛА ЭТИ, ДЭСПОТА!

«Отчего мы не желаем подвергнуться скорбям, которые попускаются нам промыслом Божиим во спасение душ наших, к которым призывает нас Сам Бог? — Оттого, что над нами господствуют сластолюбие и тщеславие: по внушению первого мы не хотим утеснять наше тело; по внушению второго мы дорожим человеческим мнением. Обе эти страсти попираются живою верою, т.к., напротив, действуют по причине неверия».

«Святая Боголюбезная простота требует, чтоб мы не сравнивали себя ни с кем из ближних, а жили просто — для Бога и своего в Нем спасения. При такой простоте все ближние нам начнут казаться лучше нас; а это и нужно, — в этом смирение, это ведет в любовь к ближним. Святые отцы сказали, что смирение — сердечное чувство, заводящееся неприметно в душе от делания заповедей Христовых».

«Желающие научиться вниманию должны воспрещать себе все пустые занятия».

«Когда с тобою Господь — надейся на победу: Господь не может не быть победителем».

«Приучись быть скромным: не дозволяй себе никакой дерзости, даже не позволяй себе прикасаться к ближнему без всякой нужды, — и навык скромности сделает для тебя удобною великую добродетель целомудрия. Ближние твои, ощутив живущий в тебе залог скромности, будут пред тобою бездерзновенны, как бы благоговея пред благоуханием святыни».

«Подчиненность есть лучшее средство приучиться ко вниманию: никто столько не научит человека внимать себе, как его строгий и благоразумный начальник».

«Ветвь плодоносная нагибается к земле, пригнетаемая множеством и тяжестию плодов своих. Ветвь бесплодная растет кверху, умножая свои бесплодные побеги».

«Бог не есть ни виновник, ни творец зла. Посему заблуждаются те, которые говорят, что некоторые из страстей естественны душе они не разумеют того, что мы сами природные свойства к добру превратили в страсти . По естеству, например, мы имеем семя для чадородия; а мы употребляем оное на беззаконное сладострастие. По естеству есть в нас и гнев, но на древнего оного змия, а мы употребляем оный против ближнего. Нам дана ревность для того, чтобы мы ревновали добродетелям, а мы ревнуем порокам. От естества есть в душе желание славы, но только горней. Естественно и гордиться, но над одними бесами. Подобным образом естественно душе и радоваться, но Господе и о благих деяниях ближнего. Получили мы и памятозлобие, но только на врагов души нашей. По естеству желаем мы пищи, но для того, чтобы поддерживать жизнь, а не для сластолюбия.

Источник: http://lib.cerkov.ru/authors/44;
http://www.hram-sofia.ru

Одна из самых известных и почитаемых в России святых — святая Матрона Московская. Каждый, кто хотя бы раз побывал у нее, в Покровском монастыре, навсегда запомнит необыкновенное ощущение близости, теплоты и отзывчивости на просьбу о помощи, которое приходит во время молитвенного общения с Матушкой.

Она будто здесь, открытая, простертая навстречу всем, кто приходит в храм с верой. Сегодня исполняется то, что она предсказала о себе незадолго до своей смерти: «…на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие…Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбой помолиться о них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу»…

Приложиться к мощам святой Матроны можно и на Камчатке. В кафедральном соборе в честь Святой Живоначальной Троицы есть икона с  частичкой  мощей Блж. Матроны, которую в дар  собору передал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл во время своего визита  на Камчатку в 2010 году.

Традиционные, от ворот, очереди, ворохи записок, цветы, которые она любила, и радость от сознания того, что в простоте и безыскусности обязательно будешь принят. Ты к ней – с букетиком, а от нее, бывает, что и с целым букетом роз, облагодатствованный, обласканный, а впереди – главное чудо: помощь, так же просто, как если бы говорили лицом к лицу. Вот это и есть Матушка Матрона. Сколько бы ни подтрунивали богословы над этим неиссякаемым народным обожанием, в нем есть своя правда. Истосковавшиеся по сердечности люди утешаются тем, что здесь все, «по-оптински»: «на молитве не лукавь, а веди дело проще». А за этой простотой и «народностью» – исповеднический подвиг, история послушливой, по-детски преданной любви к Богу.

Слепая девочка

Сиротство было уготовано ей еще до рождения. Обычная крестьянская семья из села под Тулой, где едва сводили концы с концами. До ее появления на свет в 1885 г. мать от бедности и отчаяния подумывала, как бы пристроить нежеланного младенца в приют. А новорожденная девочка, маленькая, слабая, оказалась совершенно беззащитной перед миром – слепой, и мать вдруг одумалась, осознав, что если не она, никто не возьмет на себя заботу об этом ребенке, никому он не будет нужен, и Матронушку оставили в семье.

Со временем же, та, что казалась «обузой», стала для матери большей радостью, чем ее старшие дети. Девочка росла ласковой, доброй. Кроха, сама немощная, а мать свою старалась поддержать, будто это и не она нуждалась в помощи. Когда же матушка жалела о ней, о будущей ее участи, Матрона только и отвечала: «Я-то несчастная? У тебя Ваня несчастный, да Миша». Слов ее не понимали тогда, но стали примечать, что ребенок этот необычен. Видно было, что ей дано зрение, хотя и отличающееся от обыкновенного: она пробиралась к иконам, любила держать образы на руках, различала…

…Невысокая, с короткими ручками и ножками, Матрона Никонова с самого детства оказалась «обособлена» от обычной жизни. Общение со сверстниками порой приносило ей страдание: над ее немощью потешались, и она приняла свой недуг как ограду – началась жизнь внутренняя в постоянном обращении к Богу, к святым. Вера была у нее крепкая, как у взрослого. Любимым ее уголком стало уединенное место в Успенском храме, поблизости от дома, слева, за входной дверью, где она часами неподвижно стояла в молитве.

Один случай открыл необычность ее внутренней жизни, когда Матронушка среди ночи сказала вдруг о том, что скончался крестивший ее священник, отец Василий, и слова ее оказались правдой. Тогда родные припомнили и важный эпизод: когда о. Василий крестил Матрону, во время совершения таинства над купелью поднялось легкое благоухающее облако, и священник предсказал, что их ребенок будет свят.

Духовное зрение, которым девочка была наделена от Бога, стало проявляться все более явно. Она предсказывала будущие события, часто уберегая людей от опасности, предвидела она и стихийные бедствия, за много лет предсказывала революцию и гонения на Церковь. По ее молитве люди стали получать исцеление и помощь в скорбях. О маленькой молитвеннице узнали: к дому Никоновых стал стекаться народ не только из окрестных сел, но и из других губерний.

Были в тот период и радости в ее жизни: паломничества в Киево-Печерскую лавру, к Троице-Сергию. Послал Господь добрую душу: дочь местного помещика Лидия приняла Матрону как спутницу в своих путешествиях по святым местам, заботясь о ней. Сохранилось предание и о том, что в Кронштадте, среди толпы, выделил и особым образом благословил Матронушку сам о. Иоанн Сергиев. Назвав прежде с ним незнакомую девушку по имени, о. Иоанн прибавил: «Смена мне, восьмой столп России».

Дар

На семнадцатом году жизни Матрона «обезножила», внезапно, будто от удара. Сама она видела в этом испытание веры, и говорила, что ей был указан и человек, женщина, сознательно причинившая ей зло, по ненависти к тем, кто угождает Богу молитвой. Матрона приняла болезнь как Крест Христов, не без воли Божией посылаемый.

В телесном страдании ей было дано почувствовать то, что испытывал апостол Павел: изобилие благодати при крайней немощи плоти. Прозорливость ее поражала. Одну посетительницу она обличала в утаенном грехе – та в голодное время продавала сиротам и неимущим несвежее и нечистое молоко, другой – приоткрыла, что задуманное ей дело не сбудется – и материалы заготовлены, и средства есть, а помешает революция возведению новой колокольни, третьему же советовала поскорее продать имение и уехать за границу. В редких случаях, когда ее советами пренебрегали, события заставляли об этом сожалеть. Понадеялся помещик Яньков на то, что «пересидит» волнения в глубинке, и не избежал преждевременной смерти, оставив бесприютной сиротой единственную дочь.

К Матрюше везли больных и расслабленных: помолится, подаст воды, и казалось неизлечимо-больной человек, после продолжительного и глубокого сна, встает совершенно здоровым. Сама же Матрона не признавала за собой никакой чудотворной силы: «Что Матронушка Бог что ли? Бог во всем помогает». Это и возводило ее в ранг евангельского врача: не ради корысти лечила она людей и помогала, сама довольствуясь лишь необходимым, а для прославления Имени Божия, и не своими силами, а через молитвенное обращение к Господу. За это Матрону ненавидели «целители» и ворожеи, колдуны и оккультисты, «соревновавшее» ей и бессильные. Матрона упреждала людей от уклонения на путь «легкой помощи»: помочь – «помогут», да только временно, а цену поставят непомерную – душу, Богом сотворенную, бессмертную.

От Арбата – до Посада

Революция произвела разделение и в ее семье: оба брата Матроны вступили в партию. Жить под одной крышей с блаженной, к которой люди, по-прежнему, шли и ехали отовсюду, было для них нестерпимо. Оба были «активистами», сельскими агитаторами. Матронушка же не могла ни от Бога отступить, ни утаивать дар от Него полученный как «не свое», а для служения на пользу ближним ей данный, и, жалея престарелых родителей, перебралась в Москву. С 1925 года она стала бездомной странницей: ни постоянного угла, ни прописки.

До войны жила она на Ульяновской улице в доме приютившего ее на время священника, а потом – на Пятницкой, в Сокольниках в летнем домике, где в холодное время стены покрывались пленкой льда, в подвале у племянницы жила в Вишняковском переулке и у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском и в Царицыно, гостила и в Сергиевом Посаде. «Безногая», всю Москву знала она по подвалам и закуткам.

Не раз она, как птица, срывалась с места перед самым приходом милиции и искала себе прибежище в другом конце города. Сопровождали ее «келейницы», разделявшие с ней ее скитания.

Неудобств для себя она словно и не замечала. Не было ни жалоб, ни ропота, ни досады. Любила Москву, называла ее «святым городом», и, предсказывая приближение долгой и кровопролитной войны, утешала: «Москву враг не тронет. Из Москвы уезжать не надо».

С 1942 г. появился у нее, наконец, «свой уголок» в Староконюшенном переулке, у женщины из одного с ней села, где задержалась она на пять лет. Три угла в комнате от потолка до самого пола занимали иконы. Маленький «островок» прежней жизни за тяжелыми, дореволюционного пошива, шторами. Здесь заботливо поддерживали огонь в лампадах, помнили праздники и дни великих святых, и, по-прежнему, молились.

А народ, по-прежнему, шел за помощью, так, что в иные дни стекалось к ней и по сорок человек. Так и шла жизнь по заведенному распорядку: днем – посетители, ночь – для молитвы, краткие перерывы на сон, хотя она и не спала глубоко, а только дремала, по-монашески, положив голову на кулачек.

Матушке открывались судьбы людей, сражавшихся на фронте, она не отказывала в молитве за воинов, и сама часто присутствовала в разных местах страны. Среди ее предсказаний запомнилось и относившееся к ее «малой родине»: «В Тулу немцы не войдут».

Бывало, что и приходившие к ней в отчаянии, не надеясь уже ни на что, получали помощь за простое обещание твердо верить, что есть Бог и Его силой все совершится и уладится, за внимание к ее словам о том, что христианам нужно, не снимая, носить крест, читать молитвы, венчаться в Церкви. И за этим следовали сотни свидетельств об исцелениях, избавлении от власти злых духов, разрешении запутанных, сложных обстоятельств. Утешала, ободряла, увещевала, обещая, что Господь не оставит Россию, а бедствия посылаются за оскудение веры.

И так до конца служила она Богу, не думая о себе высоко, держась всегда просто и скромно, не поощряя никаких внешних выделений и «обособлений в духовность». «Ни вида, ни величия», ни монашеского облачения. Выглядела она как обычная, только очень немощная и утружденная болезнями и неустройством женщина, всегда благодушная, со светлым лицом и детской улыбкой. Однако не только для мирян, но и для монахов Троице-Сергиевой Лавры была она «Божиим человеком», «духовной матерью», которую знали многие и чьими молитвами дорожили.

В первые годы после ее кончины в 1952 г. о маленькой могилке на Даниловском кладбище, выбранном по тому, что там находился один из немногих действующих храмов, знало лишь ограниченное число людей. Лишь спустя десятилетия совершилось ее прославление, мощи были перенесены в Покровский монастырь, и снова пошли люди со свечами, с букетами цветов, с пением акафиста новой московской и всероссийской святой – в удостоверение плодов ее земного подвига, пройденного смиренно в простом русском платьице в горошек.

Мария Дегтярева

Тропарь блаженной Матроны

Кажется, совсем недавно об участии в многоголосье сайта командорская община Святителя Николая Чудотворца смела только мечтать. Но, Божиим промыслом и хлопотами настоятеля нашего прихода иерея Виктора, 14 февраля 2011 года в летописи Камчатского Православия была зарегистрирована и наша страничка.

P.S. Самый первый опыт выставления на блог был для меня очень поучителен. Довольно бегло ознакомившись с инструкцией размещения материала на блоге, не увидела ничего сложного и самоуверенно приступила к делу.
Вышеупомянутая статья Татьяны Лисовской сопровождалась немалым количеством фотографий. Текст я поместила без труда, но когда дело дошло до размещения снимков – вот тут пришлось нелегко! Дело в том, что я, как истинный «чайник» пыталась впихнуть фото в первоначальном размере. Разумеется, что ничего путного из этого не выходило: грузились бесконечно и безрезультатно! Изрядно намучившись, обратилась за советом к о.Роману Никитину, бывшему в то время редактором сайта. Оказалось, что всего-то и дел, что изменить размер фотографий! Словом, спустя более трех часов, труды усердные подошли к,  казалось бы, успешному завершению. Но вместо того, чтобы с благодарностью к Богу, выключить компьютер, я взялась редактировать многочисленные записи-черновики, возникшие в результате моих безуспешных попыток. То есть стала удалять все подряд. Старательно подчистив, довольная сама собою, еще раз открыла страничку блога – полюбоваться напоследок. И…  хорошо, что я сидела! Потому как любоваться было не на что: со всеми черновиками был удален, в том числе, и окончательный вариант, стоивший мне стольких трудов. В отчаянии опять обратилась за помощью к о.Роману. Но тут и он был бессилен – удаленное восстановлению не подлежало. Пораженная собственной глупостью не могла даже плакать. Попросила только молитвенной помощи и решила отложить, полагаясь на народную мудрость, что «утро вечера мудренее».
И что вы думаете?!  На следующий день, приступив к работе после прочтения утреннего правила и испросив благословения, — благополучно поставила материал со всеми фотографиями ровно за двадцать минут!
С тех пор твердо натвердо усвоила – без молитвы толку не будет!

Елена Астафурова

Кажется, боль от потери близких — необъятна. Думаешь, сердцу не выдержать: разорвется. И душе не вытерпеть: болью захлебнётся. Слезам не выплакаться. И только верой спасаешься, молитвой: прости им, Господи, вся прегрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.
Господь слышит наши мольбы. Слышит и врачует нашу измученную душу: становится горе тише, становится… Но воспоминания остаются. Разные. И такие:

…Вечером в садик мама за Юлькой пришла необычная. Очень радостная. Очень румяная. И почему-то в зеленой легкой курточке-ветровке, которую она иногда надевала летом. Через плечо висели белые ботинки. Коньки.
Юлька вдруг засмеялась. Ей стало весело: от мамы, от её легкой одежды в середине зимы и от предчувствия чего-то хорошего. Сюрпризного.
-Юлька, мы на каток прямо сейчас поедем! Помнишь, как там здорово?!
Юлька вспомнила. Той зимой её мама учила кататься: «Смотри: ножка от ножки, ножка от ножки».
До катка дорога и не длинная, и не короткая. В гору подняться. Автобус подождать. И в нем – минут двадцать. Если удачно встать, возле окошка, можно, прижавшись носом к стеклу, оттаять дырочку. И, медленно обводя по дырочному краю пальцем, делать его еще больше, круглее. Так, чтобы уже были видны проезжающие мимо машины. Или люди на остановках. Или месяц, похожий на желтый банан. Или…
-Юлька, выходим!
На катке яркие фонари и очень громкая музыка.
Мама с Юлькой переобуваются: у Юльки – коньки из проката. У мамы – свои.
-Мама, лёд такой сегодня…круглый, да? — неровно, на отвыкших ногах, катится Юлька, держась за мамину руку.
-Скользкий, ты хотела сказать? – улыбается мама. И вдруг, наклонившись, крепко-крепко обнимает Юльку. – Счастье! Ты не представляешь, сколько у нас с тобой на двоих счастья! И сегодня, и всегда!.. Поехали?
До чего же красиво каталась мама! Она могла проехаться «ласточкой». Как-то ловко подпрыгнуть и перекрутиться… И быстро-быстро вращаться, а потом покатиться назад, оставляя за собой следы-змейки. У Юльки так не выходило. И не слишком хотелось. Главное для нее было в другом. Они с мамой – вместе. На катке. И им хорошо. Так хорошо, что даже в носу отчего-то щиплет…

Так хорошо было часто. И в ту зиму, и в другую. Когда мама бежала с работы, переодевалась в зеленую курточку, забирала меня из садика, и мы ехали на каток.
Дорога не длинная и не короткая. В гору подняться. Автобус подождать. И в нем – минут двадцать.
Обратно тем же маршрутом. Только я все чаще спала по дороге к дому. А когда изредка открывала глаза, видела мерно ударяющий мамину спину белый ботинок.
-Мам, тебе не больно? – сонно тянула я.
-Спи, моя хорошая, — прижимала меня еще сильнее она.

Мамы уже давно нет.
Её огромную любовь-жертву я начала понимать только-только.
А боль её выброшенной короткой жизни, такой вселенски одинокой, такой душевно пустой в конце, самой мне не осилить.
Господи, передай, пожалуйста, маме: я помню каток. Там круглый лед. И нам с ней так хорошо!
Так хорошо, что даже в носу отчего-то щиплет…

Юлия Ляцкая
фото http://images.yandex.ru

Отец Евгений, миссионер приехавший на Камчатку из Белгорода, служит панихиду. В почти пустом храме несколько человек в форме стоят со свечами. На аналое у батюшки вместо привычных записок от прихожан об упокоении несколько листом А4 – список, в нем 59 имен.

Всемирный день памяти жертв дорожно-транспортных происшествий отмечается с 2005 года в третье воскресение ноября. Скорбный это день. Для Камчатки это еще новая традиция, и может быть, поэтому в храме так не много людно. А ведь касается это практически каждого. Мы если не водители, так пассажиры автомобиля или, в крайнем случае, пешеходы. К тому же на нашем полуострове риски повышены: по статистике на Камчатке процент количества машин в пересчете на число жителей  один из самых высоких в России, прибавим к этому не простой рельеф местности и  сложные погодные условия.

В прошлом году на паперти храма стояли десятки пар ботинок, по числу погибших в ДТП, как напоминание нам о жертвах «не объявленной войны». В соседней с нам Сахалинской епархии в небо запустили шары… По разному можно привлечь  к  этой проблеме внимание общества: шокировать цифрами ужасной статистики, проводить конференции, анализируя причины, усилить карательные меры… Да, действительно, на дорогах России погибает в дорожных авариях население целого города, уходят наиболее социальноактивные люди. Привлекать внимание и принимать меры к локализации этой беды функция государства. А что может сделать Церковь? Епископ Петропавловский и Камчатский Артемий благословил зажечь свечи…

С точки зрения христианской традиции внезапная смерть, в том числе во время дорожного происшествия, застает человека  врасплох, лишая его возможности причаститься и принести покаяния. Дьякон во время ектинии на литургии от имени всех собравшихся возвещает: «…христианской кончины живота нашего, безболезненного, не постыдного и мирного жития у Господа просим….». Сам человек уже лишен возможности анализировать свои поступки и просить прошения за свои грехи посредством церковных таинств. Поэтому, когда трагедия уже случилась, Церковь спешит принести  молитвы за погибшего, надеясь, на  милость Божию.

Церковь – это люди, и в том числе, которые садятся за руль автомобилей и те, которые следят на порядком движения на дорогах. И в этом контексте как приятно наблюдать: именно те, кто первыми сталкивается с болью пострадавших в ДТП, для которых помощь людям на дорогах долг службы сегодня в храме на панихиде молятся о водителях, которые уже никогда не сядут за руль. И это делает честь нашим камчатским сотрудникам ДПС. К ним мы относимся по разному. Однако, сегодня им хочется сказать: «Спасибо!». Они напомнили всем нам, и особенно тем, которые лихачат на «Объездной» и поворачивают через сплошную на «Силуэте», что в записке об упокоении 59 имен камчадалом.

Тех, кто чудом остался жив после дорожных аварий несоизмеримо  больше. Вспоминаю свой, можно сказать второй день рождения,  на Новоарботском мосту в Москве. И такое маленькое личное чудо есть у многих. И об этом, впервые, благодаря горящей свечке инспектора ДПС я задумался именно сегодня в день памяти жертв дорожно-транспортных происшествий.

И дай Бог, чтоб 18 ноября 2012 года в главном храме Камчатки мы соборно служили не панихиду, а Благодарственный молебен.

Виталий Малаханов
Фото автора

Общине «Милосердие» два года. В честь этого «домашнего» события мы повесили в храме газету, украшенную разноцветными шариками. Этому же событию посвящен наш небольшой фоторепортаж.

Пение акафиста                                                                     Помогаем женскому монастырю

В приемной Владыки                                                            Знакомство

Подарок на память и на пользу — Евангелие          Фото на память

Стол накрыт                                                                            Поздравления

Шло время, возникали новые идеи и планы. Один из самых «милосердных» – создание приюта для беспомощных стариков. Предполагается, что это будет квартира с комнатами-палатами, где будут работать медицинские сестры и волонтеры. Это трудно, но ведь Богу все возможно, не так ли?

Иерей Василий Щур,
блог «Журнал для неравнодушных»
(blogs.pravkamchatka.ru/miloserdie)

11 ноября свой 65-летний юбилей отметила школа № 10 г. Петропавловска-Камчатского. На базе школы уже в течении двух лет успешно идет преподавание курса «Основы Православной Культуры», и за это время сложились добрые отношения между нашими священниками и учителями.

Как для человека, так и для учебного заведения 65 лет – это весьма солидный возраст, период зрелости, достижения определенных высот, мудрости, доказательство состоятельности и стабильности.
В актовом зале прошел праздничный концерт, в котором приняли участие школьники и учителя, а также творческие коллективы. Поздравить любимую школу пришли первые лица края и города, выпускники и родители учеников, а также люди, которые так или иначе внесли свой вклад в ее становление.
Поздравить коллектив школы пришел епископ Петропавловский и Камчатский Артемий. Владыка вручил грамоты директору и коллективу школы, а также подарил икону Богородицы. В своем приветственном слове епископ поздравил всех, кто трудится на ниве образования и отдает свои сердца детям. Владыка пожелал учителям радости видеть добрые плоды своих трудов, чтобы каждый чувствовал тепло своих учеников и их родителей во все дни своего служения, а школе — дальнейших успехов и достижений.

Александр Соценко
Фото автора

Волна террора коснулась судеб и наших земляков, за плечами которых были невзгоды, непростой жизненный путь, что не помешало людям оставаться людьми. Они героически сражались на фронтах Великой Отечественной войны, строили мирную жизнь, честно трудились на благо родного района и края. Администрация Елизовского муниципального района не забывает об этих людях.
Торжественный митинг, посвященный открытию монумента, начался с освещения памятного камня отцом Александром из Успенского храма и настоятелем храма Святителя Луки отцом Сергием.

Выразить скорбь по невинным жертвам сталинских репрессий пришли глава района Андрей Шергальдин, депутат Законодательного Собрания Камчатского края Святослав Чайка, историк-краевед Валентин Пустовит, председатель правления камчатского общества «Мемориал» Анна Дорош.
В своем выступлении глава Елизовского района Андрей Шергальдин отметил: «Проведение подобных мероприятий направлено на то, чтобы увековечить память незаслуженно пострадавших от политических репрессий, и на то, чтобы не допустить этого явления в будущем. Светлая им память. Низкий поклон вам, елизовчане, за ваше мужество».

о. Александр Овчинников,
блог «Успенский храм»
(blogs.pravkamchatka.ru/deva)

В нынешнем году Дмитриевская родительская суббота выпадает на 5 ноября. В этот день на городском кладбище г. Петропавловска-Камчатского будет открыта часовня Александра Невского.

Интересно, что Дмитриевской субботы нет в Типиконе (общецерковная книга, регламентирующая порядок богослуженений), то есть этот день не отмечается в других Поместных церквях.
Эта традиция Русской Православной Церкви, как и Радоница. День был установлен по указу святого благоверного князя Дмитрия Донского, для поминовения воинов, павших в Куликовской битве. Это переходящая дата, устанавливается в ближайшую субботу ко дню Памяти святого Дмитрия Салунского, небесного покровителя благоверного князя. В этот день также благословляется совершение парастаса, заупокойной литургии и панихиды.

О родительских субботах вообще
В эти дни принято поминать усопших. К таким дням прежде всего относятся две вселенские родительские субботы: Троицкая (перед днем Святой Троицы) и Мясопустная (за две недели до начала Великого поста) Также – вторая, третья, четвертая субботы Великого поста.
Отличие вселенской родительской субботы в том, что в этот день в храме мы молитвенно вспоминаем всех от века погибших православных христиан. Это делается особенно для того, чтобы помянуть тех людей, которые не сподобились христианского погребения, окончили жизнь в каких-то непредвиденных обстоятельствах, над кем не был совершен обряд церковного отпевания. Церковь же, как чадолюбивая мать, хранит о них память, и в эти дни просит милости от Бога.
Вторая, третья, четвертая субботы Великого поста в собственном смысле являются родительскими. Великий пост – время сугубого покаяния. В эти дни полная Божественная литургия совершается только в субботу и воскресенье, а значит, только в эти дни за наших сродников приносится бескровная жертва. В утешение Церковь установила в эти субботы сугубое поминовение наших погибших сродников. В эти дни мы вспоминаем тех, кто нам особенно дорог, за кого хотим молиться.
Накануне дней поминовения в храме за вечерним богослужением совершается ПАРАСТАС. Парастас – это заупокойное богослужение, состоящее из 17 кафизмы, которую читают священники посреди храма, с добавлением некоторых заупокойных молитв и песнопений. В самый день в храмах совершается заупокойная Божественная литургия, а после нее – панихида.

Иеродьякон Николай (Белозеров),
главный редактор газеты «Наша Камчатка»
Фото: А. Пирагис