Игумения Анатолия (Баршай)
Он от нас не ушел
Воспоминания о духовном отце — приснопамятном архимандрите Науме (Байбородине)
В предисловии книги матушка Анатолия пишет: «Почтительнейше предлагаю вашему вниманию свои воспоминания о моем духовном отце — приснопамятном архимандрите Науме (Байбородине). Этот труд — самый малый дар, который могу принести в благодарность взрастившему, вскормившему и сформировавшему меня пастырю.
Автор обращает внимание на то, что батюшка очень хотел видеть своих чад не разрозненными, но единодушными в спасительном делании. Ведь он поистине был всем и отцом, и матерью, а какая мать, какой отец не хочет видеть своих детей дружными, идущими по жизни путем праведным? И вот наступил момент, когда нет больше возможности писать и звонить, и приехать теперь можно только к могилке. И сколько бы лет каждому из нас сейчас ни было, — говорит автор, — на какой-то момент стало горько, печально, сиротливо. Но Всепобеждающий Господь да не даст никому из нас печалиться! Ведь наш отец — военачальник духовного фронта, по словам схиархимандрита Илия (Ноздрина). Нам ли скорбеть? Мы обрели молитвенника и ходатая на Небе, в Церкви Торжествующей, и это — наш отец! Он никого из нас не оставит сиротой. Целый сонм одних только архипастырей — своих духовных чад — оставил он сейчас в Церкви Воинствующей. И он никуда от нас не ушел».
Поминайте наставников ваших
Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников
Эта книга под названием «Поминайте наставников ваших: Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников» вышла в свет в издательстве Сибирская Благозвонница. По отзывам читателей, она представляет собой сборник рассказов не только об отце Науме, но и о многих других подвижниках благочестия, и тем самым напоминает книгу митрополита Тихона (Шевкунова) — «Несвятые святые». Предваряет книгу краткая биография старца, из которой читатели узнают, что архимандрит Наум (в миру — Николай Александрович Байбородин) родился 6 декабря 1927 года, в с. Мало-Ирменка Ордынского района Новосибирской области в семье крестьянина Александра Ефимовича и Пелагеи Максимовны Байбородипых. В воскресенье, 25 декабря того же года, был крещен в Сергиевском храме родного села.
В течение семи лет после пострига монах Наум ни разу не вышел за ворота Лавры. Никогда не пропускал он братских молебнов, начинавшихся в 5:30 утра, успевая до этого прочитать в своей келий несколько глав Евангелия. Точно так же неопустительно посещал ежевечерние богослужения и, даже будучи больным, не позволял себе послаблений. Выполняя разные, в том числе и очень трудные, послушания, Батюшка в первую очередь стремился утвердиться во внутреннем человеке (Еф. 3, 16). Духом своим всегда старался предстоять перед очами Божиими, подражая преподобному Сергию, про которого в акафисте читаем: «Радуйся, пред лицем Божиим, яко раб пред Господем, ходивый; радуйся, пред Оным, яко сын пред Отцем, яко ученик пред Учителем, шествовавый… яко воин пред Воеводою готов сый вся повеленная Им творити». Хождению перед Богом отец Наум учил и своих духовных детей.
Его диссертация «Сокровенная жизнь и богопознание по «Добротолюбию»» была не только теоретическим трактатом, но и его личной духовной практикой на протяжении шестидесяти лет монашества, он был делателем непрестанной Иисусовой молитвы. Лаврский архимандрит Захария (Шкурихин) сказал о его молитвенном подвиге: «В монастыре тесное общение между братией. Всегда видно, молится человек или просто ворон считает. Отец Наум молился».
Вообще Батюшка не искал и не желал духовничества. Ведь это великое дерзновение перед Богом — стать чьим-то наставником, тем более наставником монахов. Безусловно, надо иметь на это моральное право. Батюшка стяжал его многими скорбями, непрестанной молитвой и сосредоточенной работой над совершенствованием своей души. И этой работы он требовал от других.
Светлана Сидорова
«Мы живем ради вас»
Рассказы о лаврском старце отце Науме
В книге «Мы живем ради вас», написанной духовной дочерью архимандрита Наума, собраны рассказы, свидетельствующие о многогранной личности замечательного современного лаврского старца отца Наума, известного не только в России, но и за ее пределами.
Подражая преподобному Сергию Радонежскому и отцам-подвижникам, отец Наум так же, как и они, был «земным ангелом и небесным человеком». Его духовные чада не переставали удивляться, наблюдая, как старец неустанно заботится о страждущих и утешает унывающих, даже если он никогда не встречался с ними. Хотя удивляться тут нечему: ведь само имя Наум, данное ему при постриге, означает «утешающий».
***
Как отмечают издатели, невозможно представить Русскую Церковь без великих молитвенников и подвижников благочестия XX века, таких как митрополит Иосиф (Чернов), архимандриты Амвросий (Иванов), Павел (Груздев), Серафим (Тяпочкин), Тихон (Агриков), Кирилл (Павлов), Адриан (Кирсанов) и другие Псково-Печерские старцы, а также отец архимандрит Наум (Байбородин). Невозможно также представить нашу Церковь без тех скромных делателей, незаметных, искренних служителей, пронесших все тяготы богоборческого времени, устоявших в истине и утвердивших в ней множество своих современников. Они стали для России и для всего мира невидимой оградой. Дай нам, Господи, — говорят издатели, — помнить опыт их жизни, их любовь, их мужество и подражать вере их.
