23 октября, в день памяти Прп. Амвросия Оптинского, архиепископ Петропавловский и Камчатский Феодор совершил Божественную литургию в Морском соборе в честь Архистратига Божия Михаила г. Петропавловска-Камчатского. Его Высокопреосвященству сослужили иеромонах Нестор (Смирнов), секретарь епархиального управления, иеромонах Даниил (Сизов), настоятель духовно-благотворительного центра «Нечаянная Радость».
В центре храма был установлен ковчег с частью Пояса Пресвятой Богородицы и мощами праведных Иоакима и Анны.
На сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси и молитва от землетрясений.
По окончании Литургии Архиепископ Феодор возглавил служение молебна Пресвятой Богородице и прп. Амвросию Оптинскому, затем обратился к собравшимся с архипастырским словом. Глава епархии рассказал о почитании Божией Матери на Руси и о духовном наследии старцев, которое помогает и в современной жизни найти путь к покаянию.
Досточтимые отцы. Братья и сестры! Сегодня по милости Божией мы имеем возможность молиться перед нашей всероссийской всеправославной святыней, перед ковчегом с поясом Пресвятой Богородицы, частицами мощей родителей Божией Матери праведных Иоакима и Анны. Мы знаем, что когда совершалось Успение Пресвятой Богородицы, на ее погребение собрались все апостолы. Когда совершалось погребение, не было там только апостола Фомы. И вот, в житиях святителя Дмитрия Ростовского говорится, что апостол Фома прибыл на третий день после погребения Божией Матери, и по его просьбе отправились с учениками в Гефсиманию. И когда убрали камень, отверзли гроб, то увидели, что Матерь Божия воскресла, также как воскрес Спаситель. Нет на земле мощей Божией Матери. Есть святыни, предметы, которые связаны с ее жизнью. И по милости Божией вот этот пояс сохранился. По преданию, он был соткан из верблюжьей шерсти Самой Пресвятой Богородицей и хранился у Нее до самого успения. А есть и такое еще упоминание в житии апостола Фомы, что он не сподобился сам лицезреть Матерь Божию на Успение, но Матерь Божия ему явилась, как и всем апостолам, в день своего Воскресения, и сказала: «Аз есмь с вами». У Апостола Фомы остался Ее пояс, который сохранился. Поэтому эта большая святыня, по милости Божией, она у нас в России оказалась. В 2010 году ее из Афонского монастыря Ватопед привезли в Россию, тогда великое множество наших паломников, три миллиона приложились к этой святыне. И в благодарность афонские монахи оставили частицу навсегда на вечное хранение. Россию называют домом Пресвятой Богородицы. В сегодняшний день Амвросий Оптинский почитается, и нам нужно стараться, чтобы, вот как он говорил о Божией Матери, в пример людям ставил, то есть Матерь Божия, Она земнородная, Она такая же, как и мы с вами. Только, чтобы были благочестивы дети, нужно, чтобы свято жили родители. И Матерь Божия всей жизнью стремилась к Богу. Прп. Амвросий Оптинский говорит, что человек должен быть как колесо, только одной точкой касаться земли. Всеми своими намерениями, делами и помышлениями стремиться к Богу.
Пресвятая Богородица покровительницей монашества является. Интересно, что дух старчества был единый. Если мы будем читать, например, святителя Игнатия Брянчанинова, если мы будем читать Макария Великого, Антония Великого, в храме читают после запричастного стиха слова на богослужении наставления, — этот единый дух, дух покаяния мы открываем каждое утро в утренних молитвах и читаем слова святого Макария: «Боже очисти мя грешного, яко николиже благо сотворих пред тобою». Это не для красного словца написано, он считал, что ничего хорошего не сделал, но только положил начало своему исправлению, покаянию. И, конечно же, у них были в свое время свои особенности в жизни. У них были нравственные наставления, касающиеся их времени. Это девятнадцатый век. А в двадцатом веке уже, к сожалению, появились те грехи, о которых они тогда не мыслили. Вот если, например, почитать там, о чем рассуждал, о чем наставлял Амвросий Оптинский, это в Патерике запечатлено. В одном монастыре был такой духовный человек, в которому было открыто духовное видение. Господь ему в награду дал. А за что Господь награждает? Господь дает награду за скорби и за труды ради Христа. Вот за скорби ради Христа и за труды, понесенные ради проповеди слова Божия. Вот этот старец, он имел такой дар. И вот видит, стоят братья, разговаривают между собою. И когда братья вели такую беседу на какую-то духовную тему, о чем-то душеспасительном, говорили, может, какие-то примеры из жизни святых, может, что-то из изъяснения Священного Писания. Он видит, что между ними стоят Ангелы и радуются. Затем братья как-то поменяли тему беседы и начали говорить о суетных вещах. Даже не о плохих вещах, а суетных пустых вещах. Ангелы удалились и стоят поодаль, а между братьями стали бегать, как там написано, дикие вепри со струпьями. То есть падшие духи явились в виде этих существ. Старец говорил: «Пусть вот это читают и перечитывают много раз». Это были проблемы того времени. Они и сейчас есть. А если мы посмотрим наставления современных духовников, например, взять наставления Лаврских старцев. Вот к одному старцу приходят люди, одеты отлично. Он просит: «А ты поменяйся одеждой с ним». Вот, там, например, женщина стоит: «Поменяйся одеждой с ней». Она начинает надевать на себя какую-то нелепую мужскую одежду. Это всем смешно собравшимся. Тем самым показывает старец наше пристрастье к нарядам и как мы выглядим перед Богом нелепо и глупо, когда женщина надевает, например, мужскую одежду. В книге Исход двадцать пятая глава, сказано, что «мерзость перед Богом, когда женщина надевает мужскую одежду, а мужчина надевает женскую». В продолжение темы для детей: понятие пола у ребенка формируется до пяти лет. До трех лет они вообще как ангелы Божии, как Адам и Ева до грехопадения, потом все это формируется. Очень важно, чтобы в это время ребенок видел свою маму в одежде, соответствующей ее женскому полу. Важно целостное формирование сознания детей» — отметил Владыка.
