Дорогие братья и сестры. Сегодня, святая Православная Церковь вошла в дни святой Четыредесятницы. Пост Четыредесятницы велик по воздержанию. В это время постятся семь недель, и сверх того три предшествующие недели приготовляются ко вступлению в эти Великие 40 дней. Великий пост установлен в воспоминание сорокадневного поста Иисуса Христа в пустыне.
Великий пост – это время радости, время, когда мы можем ожить, когда мы отряхиваем с себя все, что в нас обветшало и омертвело – для того, чтобы обрести способность жить, жить со всей глубиной и интенсивностью, к которым мы призваны.
Пост это всего лишь маленькое доказательство, проверка истинности и силы нашей любви и веры. Христианская жизнь немыслима без подвига. То есть без того усилия, которое предпринимает верный, чтобы избавиться от грехов и страстей для следования воле Божьей. В этом усилии значительное место занимает пост. Он является одним из самых действенных орудий в духовной борьбе.
Следует помнить, что суть и цель поста – воздержание от страстей, прилежание к молитве, духовному чтению и богомыслию, чему способствует воздержание в пище, смиряющее плоть. Да постится УМ от суетных помышлений, ПАМЯТЬ от злопомнения, ВОЛЯ от злого хотения, ЯЗЫК от осуждения, лжи, праздного слова. Без всего этого пост становится диетой. Поэтому подвиг поста следует принимать с рассуждением, учитывая состояние здоровья, опыт пощения, обстоятельства жизни, советуясь со священником.
Структура Великого поста построена так, что каждая неделя поста имеет свой духовный смысл, свою духовную направленность. И человек, который посвящает свои время и силы от начала до конца великопостного периода, он действительно, как по лестнице духовного восхождения ступенька за ступенькой приближается к тайне Пасхи Христовой.
В Понедельник первой седмицы Великого поста его Высокопреосвященство архиепископ Артемий, в сослужении соборного духовенства, молился за утренним богослужением. Отрадно было видеть, что несмотря на рабочий день, прихожане нашли время и силы посетить это особое Богослужение.
