Православная Церковь традиционно, на протяжении последних лет принимала участие в гонках на собачьих упряжках – Берингии. Священник Владислав Ревенок, настоятель Храма Спаса Нерукотворного в посёлке Эссо напутствовал гонку молитвенным благословением и святой водой. В национальные посёлки Камчатская епархия благотворительно передавала духовную литературу и Евангелие на языках коренных народов, тем более, что Берингия проходит через такие посёлки в которые порой не ступала нога человека с крестом и в рясе. А если и ступала, то не менее века назад. Даже дивно бывает: никто в посёлке не помнит ни Церкви, ни последнего священника, но отдельные традиции и следы благочестия сохраняются, и принадлежности церковной атрибутики находятся – литые кресты, старинные книги.
фото иеромонаха Дорофея
Православные миссионеры – священники и святители – на собачьих упряжках проходили по Камчатке и оставляли благое наследие. Несли они свет веры Христовой и вместе с тем просвещение, письменность, культуру, земледелие. Словом всё то, в чём нуждались затерянные в тундре и на побережье камчадалы.
Стезями первых миссионеров, так же на собачьих упряжках, идут священники ХХI века. В Берингии в этом году принимали участие два священника: отец Владислав Ревенок, в качестве каюра, и иеромонах Дорофей (Урусов) с группой сопровождения. Священник Владислав так увлёкся идеей путешествия на собаках, что и псов ездовых завёл, устроил для них целый питомник, и даже занятия воскресной школы ориентировал на собаководство и ездовое направление.
фото иеромонаха Дорофея
Дети умеют запрягать собак, чинить упряжь, каюрить. Вместе со своим наставником батюшкой Владиславом совершают продолжительные путешествия по окрестностям Эссо. А окрестности эти, нужно сказать, замечательные. Целебные источники, горы, бурная река Осучан, что в переводе означает Горячая река – одним словом Быстринский природный парк.
фото Гуменюка
Ученик батюшки Павел Ичанго, принявший участие в детском заезде занял 1 место и из рук губернатора Алексея Кузьмицкого получил первый приз детской гонки – велосипед-внедорожник.
Другой ученик или точнее сказать — соратник, 19-летний Роман Мандятов, явился самым молодым участником Бернгии 2008 и занял девятое место. Сам отец Владислав пришёл к финишу восьмым. Для дебютанта-каюра, у которого собаки ещё молоды и толком не объезжены – это согласитесь не плохо.
Берингия – гонка, поэтому и спортивный интерес так же присутствовал. О.Владислав выкладывался полностью. По вечерам, приходя в тот или иной посёлок он буквально валился с ног, а необходимо было еще и готовить для собак и кормить их, и нарту чинить, алыки (постромки) шить, проводить беседы с людьми и совершать таинства, чаще всего Крещение.
фото иеромонаха Дорофея
Особенно много крещаемых было в Седанке. Крестились в основном дети. Долго беседовали и расходились уже впотьмах под звёздами. Утром деревья в инее, прохладно. Готовимся к старту очередного этапа. Думали, что дети будут спать и не придут прощаться. Но многие пришли, махали руками в след уходящим каюрам и что-то кричали в напутствие.
Для таких посёлков как Седанка, Ковран, Карага и другие – Берингия – событие, которого ждут целый год. Единственное, можно сказать яркое событие в течение года. Беренгию здесь всегда встречают всем селом с ликованием, готовят к приходу каюров концерты. Во время торжественных мероприятий, пользуясь возможностью обратиться к людям, говорим им о духовных ценностях, приглашаем на беседу и Крещение.
фото Рудольфа Соломина
В Палане не только крестили, но и совершали Богослужение. Церковь в Палане небольшая, но тёплая и очень уютная. Главное, прихожан в ней много.
Посещая Севера, мы сделали вывод: где живут выходцы с Украины, там и Православная вера присутстует. И чем больше в селе украинцев – тем больше и православная община.
В Палане староста церкви Ольга Ивановна – украинка. Среди прихожан, многие из них приехали когда-то на Камчатку, и как говорится, осели, так же не мало выходцев из этой братской республики.
И что удивило, на Богослужение собрался полный храм. О.Владислав крестил, о.Дорофей отслужил всенощную и Божественную Литургию в воскресенье, 6 апреля, и на Благовещение. Праздник Благовещения выпал в этом году на понедельник. Многим на работу. В связи с этим решили служить ночью при свечах, чтобы люди успели принять участие в Богослужении и отдохнуть перед работой.
Когда я писал эти строки, подошёл о.Василий Гончар, тоже, кстати, украинец. Он начинал работу на Северах Камчатки в тяжкие 90-е годы. Советский строй оставил, мягко скажем, непростое наследие. Тем более Камчатка – край земли в самом прямом смысле. От центра далеко. В 90-е на Камчатке, как в 37-м в Москве: «Партия наш рулевой, ум, честь и совесть нашей эпохи». В Тигиле до сих пор висит портрет Ленина на здании администрации и звезда на кочегарке.
фото иеромонаха Дорофея
Главное не атрибутика. Памятники Ильичу во многих местах стоят и поныне. Главное идеология советская. Она на северах местами ещё не развеяна. Отец Василий на поприще духовного просвещения столкнулся со многими проблемами. Партруководители пересели в кресла администрации и руководства образованием.
Кругом деградация народная и нищета, необходимость духовного просвещения казалось бы, очевидна. Но, тем не менее, со стороны такого руководства – жёсткое сопротивление.
фото иеромонаха Дорофея
Чтобы прийти в школу в Тиличиках пришлось обращаться к прокурору. И уже с предписанием прокурора священник пришел к учителям. Со слов отца Василия: «Я им говорю: вы историю свою не знаете? Ваш посёлок митрополит Нестор основал, учил, лечил, поднимал культурный уровень. Зачитываю им из книги «Моя Камчатка»: «Злые на меня были, но в школу к детям всё-таки допустили».
Немного подумав, отец Василий добавил: «Там и сердце у меня прихватило», когда столкнулся со всем этим».
С тех пор прошло 12 лет и в Тигиле и в Палане, как, впрочем, и в других посёлках, отца Василия помнят, и дело, начатое им, живёт.
В Палане за несколько дней пребывания довелось посетить интернат, школу, ПТУ, педучилище. В ПТУ о духовном говорить было сложно. Молодые люди не только в церковных вопросах, но и в светских, как оказалось не особо осведомлены.
фото иеромонаха Дорофея
Речь зашла о влиянии Православия на мировоззрение. Там, где оскудевает духовность – неизменно развиваются пороки. Это актуально не только для частных вопросов жизни молодёжи, – но и в глобальных, геополитических вопросах.
Внерелигиозное сознание, будь то частное, будь то государственное, рождает фантомы действий и замыслов, небезопасных для других, как для отдельных лиц, так и для целых социумов и государств. Более того, Православие способствует созданию ответственного и патриотического отношения к себе, своей семье, Отечеству.
Задаю вопрос молодым людям: «Вы знаете о наиболее значимых проблемах, стоящих перед Россией. Ситуацию с размещением ПРО знаете?». Молчат, моргают в ответ. Кто такой ПРО или что это такое.
– А Косово и проблема суверенитета этого края вам известна? Ведь это боль всего православного мира, и всякого человека, способного мыслить.
А они понятия не имеют о Косово, и даже названия такого не слышали.
фото иеромонаха Дорофея
Один парень с задних рядов кричит: «Это не мы виноваты, это государство. Пиво продают, водку, работы нет».
Хотелось ему ответить: «А если сейчас подойдёт кто-нибудь, схватит за горло и начнёт душить, ты будешь ждать, пока задушат, или начнёшь сопротивляться?»
Так и тут. Необходима борьба – духовная брань. Бороться с собой и негативными влияниями, мы, живя в мирской нецерковной среде, не умеем, а часто и понятия не имеем о самой необходимости этой борьбы.
Севера, да и не только Севера, требуют, как и древле, пищи духовной и света Евангельского, тогда и пьянства станет поменьше, и безразличие и депрессия (состояние многих и многих) уйдёт. Богатый ископаемыми и природой благодатный Камчатский край обретёт свою новую жизнь и новое дыхание.
фото Рудольфа Соломина
Берингия 2008 открыла старые, наболевшие проблемы и поставила новые вопросы. Православная Церковь, как чадолюбивая мать, с болью смотрит на происходящее ныне в людских сердцах. Этим сердцам, часто добрым (особенно среди коренных народов – доброта природно присущая), необходимо утешение Свыше, и кроме Христа Спасителя мира этого утешения никто не принесёт.
Иеромонах Дорофей (Урусов)
