Уважаемые собеседники, все вопросы я попытался распределить по темам. И, поскольку их много (и тем и вопросов), ответ пришлось разделить на несколько частей. В этой части отвечу на вопросы о себе, строящемся соборе, поклонном Кресте при въезде в город.
Архиепископ Игнатий.
Вопросы:
Татьяна и Евгений
Ваше Высокопреосвященство, поздравляем вас со Светлым Христовым Воскресением! Пусть благодать Божия да пребудет всегда с вами, а Пресвятая Троица вразумляет и помогает вам в вашем нелегком избрании! Молите Бога о нас
К
Интересно, а все ли здесь написано именно людьми ….. ?
Владимир
а сходу слабо отвечать?
Ответ:
Искренне благодарен вам, дорогие Татьяна и Евгений за поздравление с таким прекрасным праздником. Христос Воскресе! Столь же искренне благодарю всех, кто так или иначе принял участие в моей пресс-конференции. Признаюсь, не ожидал, что она вызовет у горожан такой большой интерес, столь разнообразные вопросы и даже живую дискуссию. В этом, уважаемый К, вижу подтверждение того, что "все здесь написано именно людьми". Имел возможность следить за ней, мог отвечать и "сходу", но по условиям организаторов, давать ответы на вопросы должен был лишь после ее завершения. Прошу прощения у тех, кто был раздражен или смущен этим фактом.
Вопросы:
дед
В кого Вы веруете, Игнатий?
Какое имя у Вашего Бога?
Гость
бороться за жизнь, мне кажется лучше быть монахом и припеваючи жить и другим грехи отпускать, чем каждый день сталкиваться с беспределом чинуш, вообще-то и вы там уже как свой, очень часто вас показывают в окружении наших "властителей" которым вы грехи отпускаете
Гость
откуда такой высокопарный титул "владыка"????даже Иисус так не назывался а вы таким титулом унижаете Бога по самое нехочу.Разве не должен такой титул носить ТОЛЬКО создатель,Творец -Бог??
Гость
Почему апостолу Петру можно было иметь жену, а православному епископу – нет? Означает ли это, что любой православный епископ святее апостола Петра?
Роман
На сайте http://pravkamchatka.ru есть ваш личный дневник. Скажите Вы сами его ведёте или за вас кто-то отвечает? Да и говорят монахам нельзя пользоваться интернетом, много соблазна!
СЕРГЕЙ
Скажите, пожалуйста, почему вы уволились из рядов советской армии?
Гость
Вообще-то вы хороший человек, но ничего вы ни сделаете, давно уже все продали и про ели.
Ответ:
Я — православный христианин, архиепископ, а значит — монах. Монашество принял вовсе не для того, чтобы припеваючи жить: таких возможностей в миру имел более чем достаточно, поверьте. И не для того, чтобы уйти от борьбы: как раз монаху-то и предстоит самая тяжелая борьба — внутренняя. Да и сама монастырская жизнь далека от покоя и благоденствия. Кто бывал в монастырях, подтвердит эти слова. И Вы, досточтимый Гость, также можете в том убедиться. Приглашаю Вас совершить хотя бы недельное паломничество в мужской или женский монастырь нашей, Камчатской епархии.
Об апостоле Петре и женатом епископате… однако, какая странная логика. Если я, как епископ не женат, то это вовсе не означает, что я претендую на святость. И апостол Павел женат не был, и другим советовал следовать его примеру, но одновременно считал себя самым грешным из людей, называл "извергом". Епископов поставляют из монахов по той простой причине, чтобы заботились они исключительно о пастве, а не о своей семье. Кстати, апостол Петр тоже оставил семью, последовав за Христом и проповедуя после Его Вознесения.
Но вернемся к моей персоне. Окончил светскую среднюю школу и Университет. После, лейтенантом, на два года был призван в армию, о чем нисколько не жалею. А даже благодарен Господу: многому пришлось научиться такому, что помогает и сейчас. Почему уволился в запас? Посчитал, что исполнил свой воинский долг перед Отечеством, к которому отношусь с любовью. Да и планы были другие.
Понимаю, что в сознании даже современного человека образ монаха как-то не сочетается с интернетом, атомными подлодками, компьютерами… Но я не только монах, но еще и руководитель епархии, архиепископ. Кстати, обращение "владыко" — вовсе не "высокопарный титул" и никоим образом не унижает Бога. Ибо в переводе с церковнославянского языка (а как известно, именно этот язык принят в Церкви) оно означает "руководитель", "имеющий права для совершения порученного дела и несущий ответственность за него". Так вот, руководитель действует внутри Церкви: организует монастыри и приходы, занимается вопросами церковного образования и воспитания, миссионерской, богослужебной, катехизаторской, благотворительной, просветительской деятельности. Я не перечислил и трети. Но он еще представляет Церковь в государстве и обществе. Служение в армии, на флоте, в тюрьмах, детских домах, больницах, домах престарелых — также его забота. Отношения с руководителями края, города, общественных и иных организации — тоже входит в круг его проблем.
И все же самое-самое главное — это последняя заповедь Христа: "Идите и научите все народы". Всеми доступными средствами: словом устным, словом письменным и печатным, словом "электронным". Интернет в последнем случае предоставляет прекрасную возможность. Посему и приходится его осваивать. А что касается соблазнов, так "надлежит быть соблазнам", — это слова Спасителя. Нужно учиться им противостоять. Волков бояться — в лес не ходить.
Благодарю за "хорошего человека". Согласен с тем, что ничего не сделал и не сделаю. Но добавлю: своими силами. Давным-давно понял, что делает все только Господь, я лишь могу служить Его инструментом. Что и стараюсь исполнять по мере возможности. Отсюда и принцип: исполняй все Им указанное, трудись, не жалея сил, насаждай, поливай, а взращивать будет Господь. Последнее — слова апостола Павла.
А верю я в Иисуса Христа и в Бога Отца и Святого Духа. Верю в Троицу. В Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Верю в Россию, в ее людей — наш народ. В Камчатку. В наше с вами будущее. Для того и живу и тружусь.
Вопросы:
Александр
1. Когда же Вы достройте свой "долгострой" имею ввиду ХРАМ?
Ольга
Владыка, скажите, пожалуйста, когда же, наконец, достроят церковь на 4 км. Если не хватает денег так посчитайте, сколько нужно, мы всем городом соберем нужную сумму.
Дмитрий
Скажите, как вы относитесь к тому, что церковь на 4м километре (что в здании кинотеатра) расположена в помещении, где раньше пили и гуляли, а теперь святым стало. Не поймите неправильно. Просто для меня лично это немного непонятно
qwerty
1. Кто финансирует строительство главного камчатского Храма? Есть ли у Епархии на сегодняшний день непогашенные долги, например, по банковским кредитам или перед подрядчиками, в каком размере? Если да, то, когда и каким образом они будут погашаться?
Ответ:
Замечательно, Александр, что Вы так и написали: ХРАМ — заглавными буквами. Только почему "свой"? Наш он, наш. Со всех сторон города виден красавец-собор Святой Троицы. Разве не стал он уже сейчас главным украшением Петропавловска? Разве не обрел, наконец, город, где мы живем, свое лицо? Разве не радовались и не ликовали Вы вместе со всеми, когда венчали его куполами и устанавливали кресты? А сколько ему еще предстоит сделать для нас! Созидается он, действительно, не скоро, но отражает наше духовное состояние точно. По мере нашего внутреннего роста растет и он.
Но денег, действительно, не хватает, ведь строился и строится он в основном на пожертвования. Даже по самым скромным подсчетам, понадобится еще несколько десятков миллионов рублей. Так что спаси Вас Господь, Ольга, за доброе намерение, любой помощи будем рады.
Долги есть и поверьте, делаем мы все возможное и для их возмещения и для дальнейшего строительства.
Когда первые христиане в начале четвертого века вышли из катакомб, не было еще ни храмов, ни часовен, выстроенных в христианской архитектуре. Ни самой архитектуры. Им отдавали базилики, что в переводе с греческого означает "здания, принадлежащие императору". Это могли быть административные помещения, развлекательные заведения, торговые дома. А они и не смущались: освящали эти здания, изгоняли тем самым всех духов нечистых и начинали там свое служение. И нам не следует смущаться. Очень ведь напоминает нынешняя ситуация в России первые христианские века. С той лишь разницей, что не язычество рухнуло, а безбожие, но последствия для христианства — те же. Так что паки, Дмитрий, не смущайтесь уподобляться первым христианам, забудьте о том, что в храме св. Николая было ранее. Это ушло. Это ныне — храм великого святителя. Приходите, молитесь, исповедуйтесь, причащайтесь. И сами увидите благие плоды.
Вопросы:
Храм — это хорошо, а вот крест на кольце северо-востока… весьма неоднозначно. Как похоронили город))
Гость
Сколько можно уродовать город? Когда уберете крест на въезде в город на втором кольце Северо-Востока?
Гость
Это ещё хорошо, что они этот крест поставили на окраине, а не в центре. В последнее время всё туда, скоро старые памятники придётся убирать!
Юстас
крест в православии-это, если можно так выразиться символ воскрешения, защиты, а не смерти, как Вы думаете. Конечно это большая ошибка, что народу не разъяснили для чего был установлен православный крест на въезде в город и что он символизирует.
Ольга
Очень настораживает огромный крест при въезде в город, может его можно перенести в другое место, странно наблюдать такой "Памятник" на главной дороге, ведущей в город?
Гость
Пожалуйста, уберите крест на втором кольце. Я на это … божье творение смотреть больше не могу
Нина
Гость,почитайте наших классиков! Во многих их сочинениях упоминается о том, что при въезде в любой, даже самый маленький город или поселок, стояли поклонные кресты.
Единственное, мне бы больше хотелось, чтобы на кольце стоял крест, как перед храмом Св. Николая Чудотворца, уж больно он красив.
Симеон
Крест должен стоять!
Все, кого я знаю — за. А если некоторые против, их дело. Им все равно, что крест, что стенды с рекламой и порнографией. Последнее им даже лучше.
Ответ:
Что происходит с человеком, когда он теряет память? Без посторонней помощи он просто гибнет. Любой может убедить его в чем угодно, направить куда угодно, заставить что угодно делать. Что происходит с народом, когда он теряет свою историческую память? Что произойдет с нами, если с нами это произойдет? Мы погибнем, сойдем с исторической арены, растворимся, исчезнем, как народ. И никто, уж поверьте, нам не поможет. Не станут даже направлять, убеждать, заставлять… Вспомните знаменитую доктрину Аллена Даллеса.
А историческая память народа — это, прежде всего его святыни, уважение к ним, почитание, знание их, бережное отношение. И передача от поколения к поколению. Одной из величайших наших святынь является православный Крест.
Две тысячи лет мир живет под знаком Креста. Крест — символ христианской цивилизации. Но не только. Один из величайших монахов, Иоанн Дамаскин, озвучивая опыт многих и многих поколений, писал о Кресте: "Он — щит, и оружие, и памятник победы над диаволом. Он — падших восстание, немощных посох, души и тела спасение, отклонение от всяких зол, греха истребление, врата в жизнь вечную". Повторю: эти слова отражают то, что веками люди проверяли и подтверждали на своем опыте.
Крест пришел на наши земли еще в первом веке, вместе с Андреем Первозванным. Нестор Летописец сообщает, что святой апостол, бывший на Киевских горах, установил там Крест, сказав пророческие слова: "…на сих горах воссияет благодать Божия, и град будет велик". Так и произошло. Второе его "пришествие" состоялось уже в Х — м веке при великой Княгине Ольге, и князе Владимире, крестителе Руси. С тех пор земное существование нашего народа освящено Крестом. Каждый наш не столь далекий предок принимал крещение. И при этом осенялся Крестом, который отныне будет сопровождать его в течение всей жизни: на куполах и в храмах, при исповеди и венчании…
Кресты устанавливались на развилках и перекрестках дорог, на водных путях, на въездах в города и деревни. Против всякой напасти — засухи, наводнения, морового поветрия — ограждались прежде всего Крестом. Его возводили за один день (обетный Крест), обносили крестными ходами, прибивали на воротах домов. В общем, действительно, использовали, как оружие и щит.
Может возникнуть мысль, что делалось все это формально, по привычке. Ничего подобного. Вот свидетельства иностранных наблюдателей, которых вряд ли можно заподозрить в излишней симпатии к нашему народу.
Кампензе, католик, итальянский историк, 16в.:
"Русские глубоко почитают Бога и везде, где встретят Крест с Распятием, немедленно падают ниц с сердечным благоговением".
Антонио Поссевино, иезуит, 16в.
"Особое уважение воздается Кресту. Куда ни посмотришь, везде: на перекрестках дорог, над дверями и крышами храмов — видны многочисленные его изображения. Увидя их издали, они, склонив голову, крестятся, если же оказываются поблизости от него, из почтения сходят с коней. И более всего благочестие народа характеризует то, что, начиная всякое дело, они осеняют себя крестом."
Иоанн Корб, австрийский дипломат, 18в.
"Если кто согласится поцеловать Крест в подтверждение своих слов, то его сейчас ведут в храм, и, поцеловав Крест, он выигрывает дело. Это целование Креста московитяне именуют "крестным целованием" и ценят также, как клятву. Отсюда они называют бунтовщиков, клятвопреступников и нарушителей договоров крестопреступниками".
Так продолжалось до 17-го года. А там, что можно было раздушить духовного, разрушили, вытравить — вытравили, осквернить — осквернили. Иконы остались в лучшем случае лишь в музеях, богослужебные книги в библиотеках (опять же в лучшем случае), а кресты — на могилах. Удивительно ли поэтому, что в сознании нашего соотечественика Величайшая святыня — Крест сейчас соотносится с кладбищем? Но не могла долго продержаться физически крепкая, но духовно мертвая держава — распалась в одночасье. Не должны и мы пребывать в духовной смерти, оторванные от своей истории, животворящих традиций своего народа и его великих святынь. А страх кладбища? Так это пройдет. Лишь взгляните на Крест по-другому, по-другому увидьте его, как смотрели и видели его наши предшественники. Ваши деды и прадеды.
Продолжение следует.
Сайт "Наша Камчатка"
Фото: Софии Никитиной и Владимира Лазарева.
