

На фото: Фестиваль “Исповедь сердца” — выступление группы «КОМБА БАКХ».
Трудно поверить, но православный рэп существует. Хотя я и не любитель этого течения в музыке, всё-таки думаю, для миссионерских трудов такой способ наиболее интересен и полезен. Ведь разговаривать с молодежью о Вере на их языке один из их наиболее действенных способов рассказать им вообще о том, что жить с верой – огромное счастье и огромная помощь нам самим.
О православном русском роке написана не одна страница музыкально-критических статей. О пути православного рока, о его развитии, о его проповеди через музыку, но не думаю, что многие слышали, о православном хип-хапе — это что-то свеженькое, неизбитое.
Думаю, о костромской группе православных музыкантов исполняющих такую музыку, слышали тоже немногие – «КОМБА БАКХ». «Комба БАКХ» — это 8 людей из города Костромы, которые на сегодняшний день записали уже 42 альбома. Их тексты наполнены мягкой дружеской иронией, призывают не столько каяться, сколько одуматься: не случайно одна из самых пронзительных вещей костромичей – кавер на “киношную” “Следи за собой” с церковными вокализами. За сравнительно небольшое время в домашней студии группа записала несколько десятков альбомов, содержание которых можно условно отнести к трем трудносоединимым направлениям — ироничный электроакустический этно-фьюжн, обработки белорусского фолка и антиглобалистский православный рэп.
Конечно, тексты бы следовало подкорректировать малость, но это не было бы так оригинально и не было бы уже рэпом.
Вот один небольшой отрывок из их текстов:
НАСТОЯЩИЙ ЧЕЛОВЕК.
«Господи, слава Тебе!»,- похоже, он знал только эти три слова. Между тем его выгнали из школы. «Господи, слава Тебе!» — опять говорил он, а его уже запинывали в подворотне. «Господи, слава Тебе!»,- бил себя он въ грудь, а его, неблагонадёжного попа-попика опять пинали, уже в отделении, а потом въ тюрьме. И в лагерях та же картина, и в ссылках, на помойках, в сугробах на дороге, въ подъездах, на чердаках. Грязь и кровь.
И посреди этого – «Господи, слава Тебе!»
На него было страшно смотреть. Мимо него пробегали. А если и подходили, то опять – кулаки, сапоги, палки, ножи. И опять кровь. И опять грязь.
И опять – «Господи, слава Тебе!».
И знаете, что? Когда он умер, его встречали бесконечные ряды ангелов, которые, поклонившись ему, сказали:
«Слава и тебе, дружище!»
Каждый из нас находит свой путь к Богу, узкий, тернистый, на котором немало подводных камней, немало баррикад, которые мы строим зачастую сами. Каждому из нас нелегко быть честным с самим собой и наверно, такой способ как дружеская ирония и самоирония помогает быть серьезным в самом главном деле на этом пути, в деле раскаяния и верности Господу, заповедям Божиим.
Валерия Абазова («… Когда двое уже не двое, а одно»)
