5 июня память святой преподобной Ефросинии Полоцкой.
Врача-гинеколога пригласили проводить беседы с девочками. О целомудрии, о воздержании, о стыдливости. Потому что плохо дело обстоит с подростками: много “дурных” болезней, много вредных привычек, много грязи и нет защиты… А врач поняла, что говорить о причинах – значит говорить о чистоте. И пошла в… церковь, к священникам: «Почему вы не объясняете девочкам, что они разрушают свои жизни ранними связями, распутством, вседозволенностью? Это совершенно реальная ситуация!». Врач очень опытный, своих дочерей тоже хотела бы уберечь. И был сделан вывод, что еще в пятом классе можно говорить с девочками о чем-то чистом. Позже они с трудом воспринимают понятия целомудрия, чистоты.
10-12 летние ровесницы девочки Предславы. Между ними – почти 800 лет.
«В глазах образованных людей, – отмечал секретарь польского короля Стефана Батория Р.Гейденштерн, описывая разгром Полоцка Баторием в 1570 году, – почти не меньшую ценность, чем вся остальная добыча, имела найденная там библиотека. Кроме летописей, в ней было много сочинений греческих Отцов Церкви…. Все это хранилось в Софийском соборе!”
Именно там трудилась, переписывая книги Предслава – 12 летняя девочка, которая убежала от родителей. Отец и мать предполагали, что дочь последует их воле и выйдет замуж. Юный возраст не был помехой. Но у девочки проявилось совсем иное устремление воли: к духовной жизни. И этот ее выбор оказался верным .
Она стала святой преподобной Ефросинией Полоцкой. Имя это переводится как радость. Может именно пребывание в духовной радости и есть та единственная защита от всех скверн, соблазнов и сокрушений мира?
Нашим девочкам, нашим детям молитвами святой преподобной Ефросинии Полоцкой да дарует Господь стремление к чистоте, к воздержаниию, целомудрию!
Найдены печати с изображением женщин: святой Ефросинии Полоцкой и ее матери. Для 12 века это необычно, потому что только мужчины обладали правом скреплять печатями различные акты. «Вопреки традиции, установившейся на Руси, основательница полоцкого Спасского монастыря и главная его устроительница преподобная Евфросиния, возможно, благодаря прямым контактам с Византией и, в частности, с Патриархом Лукой Хризоверхом, чувствовала себя уверенно и независимо и, в случае надобности, рассылала в различные города Руси и, вероятно, в Константинополь, важные документы, скрепляя их личной печатью».
«Она первой из святых русских жен воплотила и раскрыла для других русских женщин путь святости преподобных как главный в делании Святой Руси. Жизнь её — полнота преподобнического подвига. Она стала первой наставницей русских женщин в таинствах духовной жизни. Духовный подвиг первых из святых жен — святой Ольги, преподобной Анны Новгородской и преподобной Евфросинии Полоцкой связывается в единое духовное звено. Святая Ольга и преподобная Анна участвуют в строительстве храмов святой Софии — Премудрости Божией, а преподобная Евфросиния обитает в Полоцком храме Святой Софии, научаясь премудрости Слова Божия доброделанием и молитвой, — и из кельи Софийского храма была она призвана ангелом на свое главное служение — преподобнический подвиг. Теперь русские жены могут приходить для окормления и научения пути духовного к матушке Русской земли — преподобной Евфросинии Полоцкой.
Знаменательно и то, что преподобная Евфросиния родилась и прославилась в самой западной из русских земель, скончалась и была погребена на Святой Земле, а святые мощи ее были положены в колыбели русского монашества — Киево-Печерской Лавре.»
Маленький Полоцк был местом служения всей жизни игумении Ефросинии и уже в преклонных годах совершила она паломничество на Святую землю. ”Поклонившись святыням Константинополя, она добралась до Иерусалима, где в русском монастыре Пресвятой Богородицы и обрела вечный покой 23 мая 1173 года. Приблизительно в 1187 году тело святой Ефросинии было перенесено в Киево-Печерский монастырь, а в 1910 мощи святой торжественно перевезли в Полоцк, в основанный ею монастырь. Перевозились они по Днепру при огромных стечениях народа, во время остановок парохода “Головачев” совершались торжественные богослужения. Из Орши в Витебск, а затем — в Полоцк верующие благоговейно несли святыню на руках. К этому времени на территории монастыря были возведены Трапезный храм, колокольня и один из красивейших храмов Руси – трехпрестольный Крестовоздвиженский собор 13 мая 1922 года по постановлению “народного комиссариата юстиции РСФСР” рака с мощами была вскрыта, затем мощи были отправлены на атеистическую выставку в Москву, а оттуда — в Витебск, где демонстрировались на протяжении почти двух десятков лет в местном краеведческом музее. Во время немецкой оккупации верующие перенесли раку преподобной из музея в Свято-Покровскую церковь, а 23 октября 1943 года нетленные мощи вновь возвратились в Полоцкий Спасо-Ефросиньевский монастырь, где почивают и поныне”.
Это нетленные мощи!
«Крест Ефросиньи Полоцкой, как и пресловутая Янтарная комната входит в десятку самых ценных пропавших предметов искусств. Охота за ними никогда не прекращалась, да и видимо не прекратится».
Господи! Велика слава святых Твоих! Но превыше всех Твоя слава! Вера наша дана нам, чтобы научились мы славить Тебя и детей научили!
Л.В. Семёнова. Блог «Какое милые у нас тысячелетье на дворе?»
