Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля даёт толкование слова «артос» двояко. Первое значение: квашеный, кислый хлеб, освящаемый в первый день Пасхи и раздаваемый в субботу Светлой Седмицы. И второе значение: сокровище, пригожий, дорогой, неоцененный, ненаглядный.
Что же является таким сокровищем? Один раз в году, когда завершается пасхальное богослужение, священник освящает большую, можно даже сказать огромную просфору. Она печётся особым образом и на крышке её выпекается либо крест, либо рисунок иконы воскресения Христова. Эта просфора называется «артос», её ещё называют «всецелой», так как частицы из нее не изымаются. Она кладётся на аналое на солею (возвышение перед алтарём) перед царскими вратами. Царские врата не принято закрывать всю Светлую седмицу. И практически всю седмицу артос находится перед алтарём. И каждый день по окончании литургии с артосом торжественно совершается крестный ход вокруг храма.
Это очень древняя богослужебная традиция, которая берёт начало во времена апостольские. После Воскресения Христос 40 дней являлся ученикам, очень часто вкушал пищу вместе с ними, или благословлял её. После Вознесения Христова ученики стали оставлять центральное место за столом для Христа – Он много раз являлся ученикам в запертой комнате, появлялся перед трапезой, поэтому для Него оставляли хлеб, в знак того, что Христос невидимо присутствует по Своему слову: «и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28.20). Артос так же знаменует собой и Христа, который стал для верующих истинным хлебом жизни, и хлеб этот освящён дл всех членов Церкви.
В Светлую субботу, после литургии священник читает молитву на раздробление артоса: "Господи, Иисусе Христе, Боже наш, Хлебе ангельский. Хлебе жизни вечныя, сошедый с Небесе, напитавый нас во всесветлыя сия дни пищею духовною Твоих Божественных благодеяний, тридневнаго ради и спасительнаго Воскресения! Призри и ныне, смиренно молим Тя, на мольбы и благодарения наша, и якоже благословил еси пять хлебов в пустыни, и ныне благослови хлеб сей, яко да вей, вкушающий от него, телеснаго и душевнаго благословения и здравия сподобятся благодатию и щедротами Твоего человеколюбия. Ты бо еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем и Всесвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков".
Во время чтения молитвы артос раздробляется, а когда верующие подходят целовать крест – кусочки его раздают, как святыню.
Вкушающие артос, говорится в молитве, «телеснаго и душевнаго благословения и здравия сподобятся благодатию и щедротами Твоего человеколюбия». Поэтому частицы артоса хранят дома благоговейно и употребляют как духовное лекарство при болезнях и немощах духовных, душевных и телесных с молитвой: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!».
На фото: освящение артоса в храме святителя Николая чудотворца на Пасху 2009 г.
Фото Софии Никитиной
Тамара Ступина (сайт «Наша Камчатка»)
