Чем ближе подходила к завершению земная жизнь Спасителя, тем более удивительные чудеса Он совершал. Он воскресил только что умершую дочь начальника синагоги Иаира, затем остановил похоронную процессию, когда несли хоронить умершего юношу, сына вдовы в городе Наин, и воскресил его. Самое удивительное чудо Господь совершил, когда воскресил человека, тело которого уже разлагалось, хотя Господа предостерегала сестра умершего, что не стоит открывать вход в гроб, потому что «уже смердит». Разложение плоти не остановило чудо воскресения Лазаря. Даже больше, если внимательно прочитать, то увидим, что чуда было два. Лазарь был связан по рукам и ногам, и даже лицо у него было завязано, так что он ничего не мог видеть. И, тем не менее, он вышел из пещеры. Чтобы он смог снова ходить, Господь приказал, чтобы его развязали. Практически вся 11 глава Евангелия от Иоанна посвящена этой истории.
«Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился. После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею. Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда? Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего; а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним. Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним. Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему. Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа. Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб — плакать там. Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер? Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. А некоторые из них пошли к фарисеям и сказали им, что сделал Иисус. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. С этого дня положили убить Его. (От Иоанна 11:1-53)
Господь готовил апостолов, как и всех нас к другому чуду, которое произойдёт всего через неделю – к чуду Пасхи, чуду Воскресения Христова. Увидев то, что произошло с Лазарем, ученики легче поверят в то, что Христос Воскрес.
Евангельские чудеса воскрешения – это символ воскрешения нашей души от смерти. А смерть души – это порабощение её грехом. Душа человека, наверное, больше всего похожа на Лазаря перед воскрешением – связана по рукам и ногам, и глаза завязаны, и «аромат» такой, что Марфа не решалась открыть пещеру. Ещё и камень привален огромный. Камни, которыми по обычаю иудеи загораживали свои погребальные пещеры, были неподъёмными. В Евангелиях описаны камни, закрывавшие вход в Гроб Господень и камень, которым был закрыт гроб Лазаря. Камень скрывает истинное состояние души, поэтому мы весь пост молились: «Господи, Даруй ми зрети моя прегрешения». Отвалить камень от души могут подвиги поста, молитвы, христианских добродетелей, и примером этому служат многочисленные свидетельства святых подвижников.
Несколько мужчин могли сдвинуть камень от гроба Лазаря. Так же и в свою собственную душу мы не можем заглянуть, если не совершим для этого чрезвычайных усилий, или Господь не пошлёт людей, которые это сделают, если у нас нет сил для подвига самостоятельно отвалить камень. Не только ближние помогают нам увидеть, что происходит в нашей душе – события, обстоятельства, болезни – всё, что выводит нас из равновесия, заставляет выйти из привычной, внешней окамененной сдержанности, срывает маску праведности и благочестия. Переживая разного рода нестроения, не стоит себя оправдывать и обвинять людей или обстоятельства. Господь исполнил молитву нашу, чтобы мы узрели, наконец, хотя бы краешек своей души, увидели, какая муть поднялась, ощутили зловоние грехов и, ужаснувшись, побежали омыться в таинствах.
Надо идти к Богу с верой, и не смущаться ни своей беспомощностью от связывающих по рукам и ногам грехов, которые «уже смердят», ни их множества. Господь всё о нас знает, потому Он к нам и пришел, но не для того, чтобы нас окончательно убить и лишить всякой надежды на исправление, а для того, чтобы воскресить. Воскрешение Лазаря – это надежда для каждого грешника. Господу для Себя не нужно было бы Воскресение – Он Бессмертен. Христос Воскрес, чтобы воскресить всех нас, как Он воскресил Лазаря Четверодневного.
Митрополит Антоний Сурожский:
«И вот если мы не можем соединиться со Христом более таинственно, приобщая себя через молитву, созерцание и подвиг к Его крестному пути, станем хоть на краю этой дороги, на краю пути крестного, и будем всем вниманием, всем трепетом ужаснувшейся, умиленной – а может быть, даже неспособной ни на ужас, ни на умиление – души взирать на то, что значит любить, как Бог нас умеет любить. И скажем Ему только, если ничего другого мы сказать не можем: Спасибо Тебе, Господи, что. Ты меня – мертвого, окаменелого, бесчувственного, безжизненного – так любишь, что придет день, когда и мне прозвучит слово, сказанное Лазарю четверодневному: Лазарь, изыди вон из гроба!.. Каждый из нас в какой-то день это услышит – не в конце времен, не при воскресении всех, как думала Марфа, а вот теперь, в какой-то неожиданный для нас момент, когда глас Господень прозвучит и мы станем снова, в одно мгновение, живыми, живыми и во времени, и в вечной жизни…»
Тамара Ступина (сайт «Наша Камчатка»)
