Великим постом Православная Церковь дважды вспоминает святую Марию Египетскую. Первый раз во время чтения полностью Великого Покаянного канона на вечерне в среду пятой седмицы поста и в пятое воскресенье. Во время чтения Великого Канона прибавляются стихи, посвященные святой, и чтение её жития.
Житие святой Марии Египетской, написанное святителем Димитрием Ростовским, надо обязательно читать не в сокращённом урезанном виде, а полностью. Самое ценное, что нам предлагает усвоить Церковь из её жития – это то, что произошло с ней после посещения праздника Воздвиженья Честного Креста Господня в Иерусалиме – осознание своей греховной нечистоты и готовность беспрекословно исполнять волю Богородицы. Первые 17 лет жизни в пустыне в подвижнице не утихали греховные помыслы. Но она не теряла решимости преодолеть себя.
Мария Египетская пошла с готовностью туда, куда её направила Богородица, пошла в пустыню. Это урок для нас – следовать за Господом, туда, где мы можем спастись. И это не только и не столько географическое следование. Это больше проявляется в повседневной жизни, в тех обстоятельствах, в тех встречах и людях, с которыми общаемся и которых терпим, и которые терпят нас.
Мария молилась Пресвятой Богородице и Та направляла её. О чём молилась? В этом ещё один урок. Самые частые наши молитвы либо об ослаблении тяжелых жизненных обстоятельств, либо о житейском благополучии. Мария Египетская молилась только о спасении и принимала все обстоятельства, которые ей посылались, не думая о том, каково ей сейчас всё претерпевать в земной жизни. Она искала Вечности. Она не сетовала: «За что мне это, или почему меня опять несправедливо отругали или ударили?». Так уж мы устроены, что когда нет внешних скорбей – очень быстро забываем, что наш путь узкий и ведёт Вечность. Мы не знаем, что нам нужно, чтобы стремиться к Богу, а Он знает и посылает нам обстоятельства, преодолевая которые и смиряясь, мы наикратчайшим и наиболее удобным путём можем достичь Царствия Небесного.
Об этом же говорит и сегодняшнее Евангелие. Христос там, где страдания, и если мы хотим быть с Ним, мы тоже должны пройти через скорби.
«Тогда подошли к Нему сыновья Зеведеевы Иаков и Иоанн и сказали: Учитель! мы желаем, чтобы Ты сделал нам, о чем попросим. Он сказал им: что хотите, чтобы Я сделал вам? Они сказали Ему: дай нам сесть у Тебя, одному по правую сторону, а другому по левую в славе Твоей. Но Иисус сказал им: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением, которым Я крещусь? Они отвечали: можем. Иисус же сказал им: чашу, которую Я пью, будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; а дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано. И, услышав, десять начали негодовать на Иакова и Иоанна. Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Мк. 10:35-45).
Тамара Ступина (сайт «Наша Камчатка»)
