2009 год объявлен годом Николая Васильевича Гоголя
В удивительное время мы все-таки живем, время, когда мы возвращаемся к Вере, когда люди по Произволению Божию, как будто пробуждаются от многолетнего забвения, от того, что было навязано совдеповским мышлением. По иному мы стали смотреть на литературу, кино прежнего поколения. Многое в литературе становится открытым и понятным сердцу и душе. Вроде простой смысл, вложенный в произведение является и сейчас актуальным и рождает немалые раздумья, свободные от штампов школьного и вузовского образования.
К сожалению, Николая Васильевича Гоголя, как православного религиозного мыслителя и публициста, мы в свое время так и не узнали. Гений Гоголя во всей своей полноте и глубине до сих пор не узнан ни читателями, ни самими исследователями его творчества.
Малоизвестными и сегодня являются духовные сочинения его “Правило жития в мире”, “Светлое воскресенье”, “Христианин идет вперед”, “Несколько слов о нашей Церкви и духовенстве”. Эти труды Гоголя — настоящий кладезь духовной православной мудрости, до сих пор скрытый под спудом. Действительно, “в нравственной области Гоголь был гениально одарен; ему было суждено круто повернуть всю русскую литературу от эстетики к религии, сдвинуть ее с пути Пушкина на путь Достоевского. Все черты, характеризующие “великую русскую литературу”, ставшую мировой, были намечены Гоголем: ее религиозно-нравственный строй, ее гражданственность и общественность, ее боевой и практический характер, ее пророческий пафос и мессианство. С Гоголя начинается широкая дорога, мировые просторы”.
Какой величественный пример для назидания дает нам жизнь и творчество Н. В. Гоголя с его несравненным художественным даром и с его стремлением к правде и к преображению жизни. Не понять нам Руси, ее пути, ее исканий и трагедии, если не поймем мы тайну крестного пути Гоголя, муку его души.
Н. В. Гоголь мечтал об объединяющей, руководящей и просвещающей роли Церкви в обществе. Господь сегодня нам предоставляет шанс вернуть Православной Церкви главенствующую роль в духовной жизни общества. Для нас православный духовный опыт Гоголя актуален как никогда.
Искрящийся юмор над бесовской силой и над человеческими пороками ставит произведения гения над временем, вне межнациональных и международных границ.
В “Размышлениях о Божественной Литургии”, в которой органично сочетаются богословская и художественная стороны, Гоголь пишет: “Для всякого, кто только хочет идти вперед и становиться лучше, — необходимо частое, сколько можно, посещенье Божественной Литургии и внимательное слушанье: она нечувствительно строит и создает человека. И если общество еще не совершенно распалось, если люди не дышат полною, непримиримой ненавистью между собою, то сокровенная причина тому есть Божественная Литургия, напоминающая человеку о святой, небесной любви к брату”.
Его бессмертные произведения о каждом и для каждого из нас.
Валерия Абазова (сайт "Наша Камчатка")
