Первое февраля 2009 года. Так рано из наших гостиниц мы еще не отправлялись. В 7-15 у входа уже ожидает колонна автобусов; их значительно больше, чем обычно: вчера на общей вечерней трапезе к уже привычным украинской, белорусской, молдавской речи добавилась немецкая, арабская, греческая… — делегаты братских поместных церквей прибыли для участия в интронизации.
Весьма внушительная колонна направляется к Храму Христа Спасителя. Именно там будет совершен чин поставления Патриарха Московского и Всея Руси. Темно. И хотя улицы Москвы еще пустынны, дороги свободны, пробки появятся часа через полтора-два, во главе и сзади нашего кортежа — оперативно-заботливое сопровождение ГАИ. Столь же заболиво и оперативно они высвобождали нас из дорожных заторов в течении всех соборных дней. В автобусе — безмолвие; кто-то завершает молитвенное правило ко причастию, кто-то пытается проснуться, кто-то о чем-то думает или просто молчит.
Храм Христа Спасителя — невероятная мощь и сила — в предрассветье кажется нереально легким и воздушным. Въезжаем на предсоборную площадь. А через несколько минут и на несколько минут ее заполняет поток соборян, медленно движущийся через врата Храма внутрь. Клобуки, рясы, панагии, кресты… картина, что и говорить, величественная.
Отцы Ярослав и Антоний, Марианна Сергеевна, Екатерина Ивановна, Дима и я минуем турникеты и, сопровождаемые бдительными взглядами охраны, оказываемся внутри. Внутренние помещения также переполнены: во всех галереях, в каждом уголке и закуточке иподьяконы усердно, быстро и старательно облачают своих архиереев к таинству Божественной Литургии. То же и так же совершают со мною Дима и отец Антоний. Рядом — жертвенники; по случаю столь большого числа служащих владык, их вынесли в галереи.
До начала еще около получаса — можно вынуть частицы о здравии и упокоении. Стараюсь делать это как можно чаще, тем более, в таких и подобных случаях. О Новоизбранном и Нареченном Святейшем Патриархе Кирилле, мирополите Хризостоме, рукоположившем и постригшем меня в монашество, об архиереях-дальневосточниках, о моих священниках, монахах и монахинях, строителях нашего собора, о тех, ко трудится в епархиальных отделах, о молодежке, обо всех наших прихожанах, благотворителях… О упокоении батюшки Иоанна Крестьянкина, о. Николая Гурьянова, родственников, друзей, знакомых. Пора идти в алтарь. Сегодня туда допускаюся только архиереи; священники и иподьяконы остаются снаружи.
Алтарь Храма Христа Спасителя для меня — это благолепие и величие вселенского Православия: над престолом — часовня-храм русской резьбы по белому камню, а остальная его часть — стены, арки, своды — сусальное золото и византийский орнамент. В алтаре весь епископат Русской и Зарубежной православных Церквей. Звучит Великий Благовест, отверзаются Царские врата, собор архиереев исходит в храм для встречи своего Патриарха.
Он, еще избранный и нареченный и облаченный самый последний раз в митрополичью мантию, восходит на кафедру. “От восток солнца до запад хвально имя Господне!”, — гремят хоры. Справа и слева от него — в три ряда в золотых одеждах митрополиты, архиепископы и епископы. В одном из них — я. Звуки торжественных гимнов, золото росписей и одежд, яркий свет и краски икон и необъятное пространство Храма — все это сходится к единому центру, первосвятительской кафедре, где сейчас совершается облачение предстоятеля. В белые пока еще архиерейские ризы растительного волокна.
“Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины”, — так обращается от имени всей Церкви ее Первосвятитель к Святому Духу с просьбой Ему приити, осенить нас и очистить пред столь важным событием. Начинается Божественная Литургия, начинается соборная молитва. “О Господине нашем Высокопреосвященнейшем Митрополите Кирилле, избраннем и нареченнем Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси, Господу помолимся”. Через несколько минут мы уже будем величать его Великим Господином и оцом нашим”.
Звучат Заповеди Блаженства, совершается малый вход. При большом стечении архиереев обычно большая их часть остается в храме на всем протяжении Литургии. Но на сей раз входит в алтарь весь епископат: все должны присутствовать при интронизации. Трисвятое: “Святый Боже, Свяый Кепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас!”
Два старших митрополита, Киевский Владимир и Минский Филарет — постоянные члены Священного Синода, становятся рядом с нареченным Патриархом, берут его под руки и возводят на патриаршее Горнее место. Обращаются к западу. Митрополит Филарет возглашает: “Вонмем!”
“Божественная благодать, немощная врачующи, оскудевающая восполняющи и промышление всегда творящи о святых Своих православных Церквах, посаждает на Престоле святых Первосвятителей всея Руси Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена и Тихона отца нашего Кирилла, Святейшего Града Москвы и всея Руси, во имя Отца. Аминь., — велегласно читает митрополит Владимир, — Аксиос! (Достоин!)” Митрополиты усаживают Патриарха на трон первый раз.
“Аксиос!” — трижды поем мы. “Аксиос!” — трижды поет хор.
Невыразимо яркое и сильное чувство соборности и единства. Оглядываюсь, а рядом — президент России и наш премьер-министр. Лица у обоих серьезные и благоговейные. В.В.Путин поет вместе с нами: отчетливо заметно по артикуляции. Так! Верно! Должны быть первые лица государства на поставлении его первого духовного лица. Ведь вместе им вести Россию дальше.
Аксиос! Аксиос! Второй раз нареченный Патриарх опускается на трон.
Аксиос! Аксиос! Третий.
Великого Господина и Отца нашего Кирилла, Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси облачают в приличествующие его сану ризы. Темно-пурпурные.
“Владыка, Вседержитель и Господь всех и всего. Щедрый Отец и Бог утешающий! Ты сохрани пастыря с паствой, потому что Ты — источник всякого добра, Ты — сила немощных, Ты- Помощник беспомощным, Ты — врач душ и тел, Спаситель, надежда, и жизнь, и воскресение, дарующий все нам для бытия вечного. Ты можешь все, что пожелаешь. Избавь же, сохрани, покрой и огради нас. Ты же, Господи, дай ему, предстоящему, власть и благодать разрешать то, что подобает разрешать, и запрещать то, что подобает запрещать. И Церковь Христа Твоего умудри через избранника Твоего и сохрани ее, как добрую невесту. Ибо Ты Всесилен и Вседержитель Бог и Твои Царство и сила и слава Отца и Единородного Твоего Сына и Всесвятого и Благого и Животворящего Твоего Духа. Аминь.” Это последняя молитва восшествия.
Аминь. Истинно. Да будет так!
Литургия продолжается.
Архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий (Блог "Архиерей")
