«В начале было Слово…» (Евангелие от Иоанна).
Четвероклассники из 31 первой школы — наши старые знакомые. Миссионерский отдел проводил для них весной экскурсию по храмам Петропавловска. Осенняя наша встреча была посвящена русской словесности и письменности. На вопрос «с чего начинается всякая наука», дети ответили:
- Надо знать математику.
- Алгебру.
Сразу видно, класс с математическим уклоном. Вывожу на доске: «В начале было…» Дети хором дополняют: «Слово!» Не научившись говорить, читать, писать – не познаешь не только алгебру, но даже и элементарную физику.
Развернули политическую карту. Нашли Понт Евксинтский, так называлось в древности Чёрное море. Вспомнили древлян, полян, чудь и другие племена, когда-то Русь населявшие и не имевшие письменности.
Были у них некие «черты и резы», но что «убо бысть сие» доселе неведомо даже учёным.
Письменность пришла из Моравии и Болгарии. У истоков её стояли братья Кирилл и Мефодий. Первые книги были переводные – церковные. Детей грамоте учили по Псалтири. И усваивая буквы и слоги, усваивал древнерусский отрок и отроковица глубинный смысл божественных глаголов и потом, через десятилетия, звучали в его сердце слова молитв и Псалтири: «Внемлите людие закону Моему, приклоните ухо ваше во глаголы уст Моих. Отверзу в притчах уста Моя…»(Пс. 77;1-2).
Спросите людей старшего поколения, какая фраза запомнилась им больше всего из первой книги, учебника, букваря. Почти не думая взрослые дяди и тёти воскликнут: «Мама мыла раму». Во всю жизнь не забудет сознание «маму» и «раму». Выражение сие не к чему не обязывает и развивает только ум. Писание же развивает «сердце» и назидает душу.
Дети старательно переписывают приведённый на доске пример древнерусского текста: «Не лепо ны бяшет братие…». Затем читаю целый отрывок из всемирно-известного «Слова…» и вдруг понимаю, что класс не только (ещё не проходили) не угадывает, что это «Слово о полку Игореве», но даже начинаем гадать, на каком таком языке было нечто прочитано.
Кто-то сказал:
- На латыни!
Кто-то кричит:
- Древнегреческий!
Кто-то робко-робко:
- По-русски.
Да, дети мои, это текст древнерусский. Умели говорить и петь наши давние предки. Не только «грозные князья и бояре честные и мудрые монахи» знали грамоту. Но и простые, порою незрячие, калики перехожие пели, играли на гуслях и сказывали народу православному свои дивные сказы.
Проходили калики деревнями.
Выпивали под окнами квасу.
У церквей, пред затворами древними
Поклонялись Пречистому Спасу.
Вся письменность, книжность, культура, в т.ч. и фольклор были глубоко православными. Как бы мне хотелось, чтобы итогом нашего урока явились не столько знания «о чертах и резах», о древних племенах и странах, о бересте и пергаменте, уставе и полууставе, о жанрах переводной и, собственно, славянской литературы Древней Руси, сколько хотелось бы, чтобы итогом явилась ностальгия по Руси Святой, по её чистым песням и сказам, по её зорям, по рекам её и озёрам незамутнённым, по храмам монастырским, по удали, доброте и радушии древнего русича. Чтобы, как некогда, как в XIII веке нам, людям третьего техногенного тысячелетия захотелось воскликнуть:
«О, светло светлая, и прекрасно украшенная земля Русская. Многими красотами прославлена ты: озёрами многими славишься, реками и источниками местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными, садами монастырскими, храмами Божьими и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими. Всем ты преисполнена, земля Русская, о правоверная веры христианския» (Слово о погибели земли Русской).
Иеромонах Дорофей (Урусов) ("Наша Камчатка")
Фото: автора.
