6 декабря, в день памяти благоверного князя Александра Невского, Архиепископ Петропавловский и Камчатский Феодор совершил Божественную литургию в кафедральном соборе во имя Святой Живоначальной Троицы. Высокопреосвященнейшему Владыке сослужили: протоиерей Виктор Музыкант, руководитель социального отдела епархии; иерей Дионисий Стефанов, клирик собора; иеромонах Нестор (Смирнов), руководитель миссионерского отдела епархии.Перед началом Литургии из Морского собора в храм была принесена икона с частицей мощей благоверного князя Александра Невского.
На богослужении присутствовали командующий Подводными силами Тихоокеанского флота Российской Федерации вице-адмирал Владимир Александрович Дмитриев и начальник штаба Тихоокеанского флота ВМФ России вице-адмирал Сергей Григорьевич Рекиш.
Богослужебные песнопения исполнили хор Кафедрального и Морского соборов, регент Ирина Тымчук.
Во время Литургии были вознесены прошения и прочитана особая молитва о воинстве российском.
После чтения Евангелия Владыка Феодор обратился к верующим с архипастырским словом:
«Мы прославляем великого угодника Божия Русской Земли благоверного князя Александра. Суровое, трудное было время в период его правления, только основывалось молодое православное русское государство.
В то время потомок Чингисхана с целой ордой перешел реку Яик, нынешняя река Урал, разбил волжских болгар и проник в пределы Руси. 600-тысячное войско Батыя двигалось уничтожая, сжигая наши города, убивая и пленяя русичей. Отец Александра Ярослав Всеволодович поехал в Золотую Орду, но он не вернулся, был отравлен. Юный Александр вместо отца становится великим князем Руси. Ему пришлось вести много переговоров, много положить трудов, много молиться, чтобы Господь сохранил Русь. Благоверный князь поехал в Орду. Он имел великую помощь от Господа и мудрость. Такие результаты бывают только после больших воин и побед. Мы знаем, что половецкие и болгарские племена потеряли самостоятельность, слились с татарами, утратили независимость.
Князь договорился, чтобы татары не расселялись по Русской земле, власть русских князей была признана неприкосновенной. Русь сохранилась как отдельное государство. Русские князья имели право самостоятельности, Церковь сохранила православную веру, ограничились только десятиной хлебных сборов и еще некоторыми повинностями. Благодаря князю к вере Христовой пришел сын Батыя Сартак. Впоследствии была открыта епархия в Золотой Орде. После поездки князя с митрополитом Кириллом в Орду, многих пленников удалось вернуть, а в столице Орды стали строиться храмы и совершаться православные богослужения.
В то время на западных рубежах шведы, норвежцы, литовцы, немцы подняли голову. Запад ополчился, чтобы пойти против православного Востока, образовывали ордена, лиги и шли с мечом чтобы покорить папе Римскому Русские земли. В 1240 году через 4 года после нашествия Батыя, шведы вторглись в пределы России. Биргер был уверен, что на Руси нет силы, способной ему сопротивляться. Благоверный князь пришел в храм и стал перед иконой Владимирской Божией Матери и молился: «Ты Господи, послал архангела Михаила, и в одну ночь были поражены 185 тысяч воинов, которые восстали на Тебя. Пошли, Господи, благоверных мучеников Бориса и Глеба и дай нам Твою силу». Летописцы пишут: «малой дружиной он побил шведов». Через 2 года пошли немцы, литовцы и финны, и они также были разбиты.
Впоследствии Западные соседи боялись даже выступать на благоверного князя, считали его непобедимым. Они понимали,что Русь хоть и разорена, но в русских огромная внутренняя сила, и эта сила подкрепляется верой Православной.
Князю сам Бог помогал в битвах с врагами. Он был очень могучий, меч его весил 46 кг, сам был страшен для врагов. Некоторые святые отцы и историки считают, что князь на 400 лет усмирил западных соседей. Они лишь в 17 веке дерзнули войти в пределы русские. В орде требовали, чтобы он прошел сквозь их священный огонь и поклонился идолам и звездам. Князь отказался, сказал, что не поклоняется никому, кроме единого Бога в Троице Святей славимого. Многих за такое казнили, но Господь положил хану уважение и тот сохранил ему жизнь. Вся жизнь князя была терновым путем, он испил горькую чашу страдания, не знал покоя, и в битвах не щадил жизни своей, и в отношениях с татарами жертвовал собой, и всегда старался сохранить святую Русь.
Хан предпринял большой поход на Персию. Татары собрали 300 тысячное войско и повели в сторону Дербента с тем, чтобы дойти до Азербайджана, но узнав что в России убивали баскаков, повернули огромное войско на Русь. Благоверный князь усмирил новгородцев и они навеки соединились с Русью, затем отправился в Орду, и уговорил их не совершать поход на Русь. Есть версия, что благоверного князя отравили в Орде. Господь не судил ему вернуться живым во Владимир, на обратном пути, тяжело заболев, князь причастился Святых Христовых Таин, и перед смертью принял великую схиму с именем Алексей. Как говорят летописцы, выходя на битву он принял постриг ратоборца, а уходя из земного Отечества, принял ангельский постриг.
… Вспоминая подвиги и труды благоверного князя Александра мы должны научиться его доброй жизни, должны любить наше Отечество и веру, творить добрые дела, быть милосердными, хранить как сокровище наше православие, тогда мы вольемся в большую семью наших благочестивых святых предков» — -сказал в завершении правящий архиерей.
